村村都有丈母娘：桃花村医 第162节
“还好。”
袁淑芬掏钱给了小沙弥。
周立青本想阻止的，不过袁淑芬已经给了，而且也不好违逆她的意思。
“两位施主在这稍候，我去叫大师来给施主开光。”
小沙弥说完退了出去。
“立青，这开光估计要挺久的，要不你到别的地方逛逛，好了干娘叫你。”
袁淑芬知道周立青对这些不感冒，所以也怕他反感。
“唉，我先看看吧。”
周立青却是不敢兴趣，不过既然都给钱了，就看看这个所谓的大师是什么样的了。
很快所谓的大师来了，穿着黄色僧衣，体态稍胖，慈眉善目，一脸正经。
不看还好，一看吓一跳，周立青没想到竟然是小尼姑的师叔德法和尚，先前在无人处和小尼姑师傅偷.情的和尚。
周立青瞪大了双眼：就这也TMD叫大师？周立青越发觉得这个开光不靠谱了。
“这位女施主要开光是吧。”
德法和尚双手合什。
“嗯。”
袁淑芬点头拿出护身符和观音说道：“给这护身符和观音开光，麻烦大师了。”
德法和尚接过护身符和玉观音，准备开光仪式。
周立青知道这德法和尚不是住持，要举行开光仪式的人要受具足戒，出家的比丘（和尚）比丘尼（尼姑）都要受这戒律，而德法和尚和慧定师太通.奸，犯了具足戒杀，盗，淫，妄中的淫，按理说就失去比丘资格，无法在僧团中立足了，这样的人自然没什么资格给人开光了。
德法先拿了一盆清水给护身符和观音洒净，接着就开始念佛经了。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是……”
周立青听了有点眼熟，想起是《般若波罗蜜多心经》德法和尚又继续念道：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
袁淑芬对这《心经》同样很熟，一下子就知道大师念的是《心经》了，细细聆听，很是认真，而且顺便琢磨这其中的佛理。
靠！周立青觉得有点受不了了，这佛经念得，还打算全部念完啊，原以为这和尚不过是敷衍了事，做个形式，没想到这么认真，而且确实有两三下，起码背下了这么长的佛经。
“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
周立青好不容易忍着头皮听德法和尚念完了《心经》以为就这样结束了，没想到德法和尚又开始念《金刚经》了。
什么凡所有相，皆是虚妄。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
德法和尚絮絮叨叨， 没完没了，袁淑芬是信佛的，对这些佛经都还熟，不知诵读过多少遍了，这时在听到觉得很亲切，而周立青则要暴走了，实在受不了。
“大师，这还要多久啊？”
周立青忍不住找了个空当赶紧问了下。
“佛经快念完了……”
德法和尚说道。
周立青顿时感到很欣慰，不料德法和尚又说道：“接下来就是香炉赞……”
巴拉巴拉的，又是什么要拿毛巾，镜子，毛笔怎样怎样，有着一套流程，没那么快。
靠夭。周立青抓狂了，觉得这时的德法和尚简直像《大话西游的》唐僧一样絮絮叨叨萝莉啰嗦没完没了。
“立青，你去外面等等吧。”
袁淑芬也看出周立青受不了这氛围。袁淑芬倒是觉得听听《心经》和《金刚经》挺好的，还有看看开光仪式也不错，她觉得这大师挺有水平的，有两把刷子，不是一般寺院为了敛财忽悠信众开光的无良和尚。
周立青原本也以为这和尚没什么墨水，所谓开光不过是忽悠下，没想到还真有一套。
“明义，带这位施主到外面坐坐，招待喝茶吧。”
德法和尚对一个小沙弥说道。
周立青恭敬不如从命，赶紧开溜就到外面喝茶去了。
房间里就剩德法和尚和袁淑芬了。
念完佛经很快就是正式的开光环节了。
德法和尚拿出事先准备好的毛巾，对着护身符和玉观音做了个拂尘轻拂的动作，念念有词道：“今日世尊色清净，威容显耀绝无伦；无尽大悲怜三界，惠以众生真实利。”
接着又是拿出一方镜子照了照护身符和玉观音，说道：“佛面犹如净满月，亦如千日放光明；圆光普照于十方，普渡一切诸有情”最后拿出一根毛笔蘸了朱砂点了点玉观音的眼睛，嘴上说道：“普愿世尊开智慧光，速使众生如实开宝藏；普愿世尊开大悲光，拔其众生三界极苦轮；普愿世尊开清净光，灭诸众生三垢烦恼尘；普愿世尊开无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光，光明显耀威神力，无量有情普得度，身意柔软普生喜，速发菩提得解脱……开！”
袁淑芬饶有兴趣的看着德法和尚施法，想到灭诸众生三垢烦恼尘，要是真能灭绝一切烦恼就好了，可惜人生在世，烦恼不少。要拔除苦痛，灭绝烦恼可不容易。
“你知道为什么要用毛巾，镜子，毛笔吗？”
德法和尚一本正经的问道。
袁淑芬摇头：“愿听大师赐教。”
“我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。神秀禅师说过：‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。’所以我拿毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去众生心地上的垢尘；用镜子一照，表示垢除净显，**见性，真正见到诸法的本来面目；用朱砂笔点向佛眼，是因为眼睛代表了智慧，所以点开佛眼，开发众生的内在智慧。如果众生没有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，还执为实有，所以需要除去眼病，发掘原有的般若智慧。”
这时的德法和尚和周立青先前所见截然不同，完全不是那个两眼放着银光，叫着要用“金刚杵”捅死师太的“观音洞”的那个花和尚，而像是个高僧大德，有模有样。
袁淑芬掏钱给了小沙弥。
周立青本想阻止的，不过袁淑芬已经给了，而且也不好违逆她的意思。
“两位施主在这稍候，我去叫大师来给施主开光。”
小沙弥说完退了出去。
“立青，这开光估计要挺久的，要不你到别的地方逛逛，好了干娘叫你。”
袁淑芬知道周立青对这些不感冒，所以也怕他反感。
“唉，我先看看吧。”
周立青却是不敢兴趣，不过既然都给钱了，就看看这个所谓的大师是什么样的了。
很快所谓的大师来了，穿着黄色僧衣，体态稍胖，慈眉善目，一脸正经。
不看还好，一看吓一跳，周立青没想到竟然是小尼姑的师叔德法和尚，先前在无人处和小尼姑师傅偷.情的和尚。
周立青瞪大了双眼：就这也TMD叫大师？周立青越发觉得这个开光不靠谱了。
“这位女施主要开光是吧。”
德法和尚双手合什。
“嗯。”
袁淑芬点头拿出护身符和观音说道：“给这护身符和观音开光，麻烦大师了。”
德法和尚接过护身符和玉观音，准备开光仪式。
周立青知道这德法和尚不是住持，要举行开光仪式的人要受具足戒，出家的比丘（和尚）比丘尼（尼姑）都要受这戒律，而德法和尚和慧定师太通.奸，犯了具足戒杀，盗，淫，妄中的淫，按理说就失去比丘资格，无法在僧团中立足了，这样的人自然没什么资格给人开光了。
德法先拿了一盆清水给护身符和观音洒净，接着就开始念佛经了。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是……”
周立青听了有点眼熟，想起是《般若波罗蜜多心经》德法和尚又继续念道：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
袁淑芬对这《心经》同样很熟，一下子就知道大师念的是《心经》了，细细聆听，很是认真，而且顺便琢磨这其中的佛理。
靠！周立青觉得有点受不了了，这佛经念得，还打算全部念完啊，原以为这和尚不过是敷衍了事，做个形式，没想到这么认真，而且确实有两三下，起码背下了这么长的佛经。
“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
周立青好不容易忍着头皮听德法和尚念完了《心经》以为就这样结束了，没想到德法和尚又开始念《金刚经》了。
什么凡所有相，皆是虚妄。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
德法和尚絮絮叨叨， 没完没了，袁淑芬是信佛的，对这些佛经都还熟，不知诵读过多少遍了，这时在听到觉得很亲切，而周立青则要暴走了，实在受不了。
“大师，这还要多久啊？”
周立青忍不住找了个空当赶紧问了下。
“佛经快念完了……”
德法和尚说道。
周立青顿时感到很欣慰，不料德法和尚又说道：“接下来就是香炉赞……”
巴拉巴拉的，又是什么要拿毛巾，镜子，毛笔怎样怎样，有着一套流程，没那么快。
靠夭。周立青抓狂了，觉得这时的德法和尚简直像《大话西游的》唐僧一样絮絮叨叨萝莉啰嗦没完没了。
“立青，你去外面等等吧。”
袁淑芬也看出周立青受不了这氛围。袁淑芬倒是觉得听听《心经》和《金刚经》挺好的，还有看看开光仪式也不错，她觉得这大师挺有水平的，有两把刷子，不是一般寺院为了敛财忽悠信众开光的无良和尚。
周立青原本也以为这和尚没什么墨水，所谓开光不过是忽悠下，没想到还真有一套。
“明义，带这位施主到外面坐坐，招待喝茶吧。”
德法和尚对一个小沙弥说道。
周立青恭敬不如从命，赶紧开溜就到外面喝茶去了。
房间里就剩德法和尚和袁淑芬了。
念完佛经很快就是正式的开光环节了。
德法和尚拿出事先准备好的毛巾，对着护身符和玉观音做了个拂尘轻拂的动作，念念有词道：“今日世尊色清净，威容显耀绝无伦；无尽大悲怜三界，惠以众生真实利。”
接着又是拿出一方镜子照了照护身符和玉观音，说道：“佛面犹如净满月，亦如千日放光明；圆光普照于十方，普渡一切诸有情”最后拿出一根毛笔蘸了朱砂点了点玉观音的眼睛，嘴上说道：“普愿世尊开智慧光，速使众生如实开宝藏；普愿世尊开大悲光，拔其众生三界极苦轮；普愿世尊开清净光，灭诸众生三垢烦恼尘；普愿世尊开无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光，光明显耀威神力，无量有情普得度，身意柔软普生喜，速发菩提得解脱……开！”
袁淑芬饶有兴趣的看着德法和尚施法，想到灭诸众生三垢烦恼尘，要是真能灭绝一切烦恼就好了，可惜人生在世，烦恼不少。要拔除苦痛，灭绝烦恼可不容易。
“你知道为什么要用毛巾，镜子，毛笔吗？”
德法和尚一本正经的问道。
袁淑芬摇头：“愿听大师赐教。”
“我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。神秀禅师说过：‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。’所以我拿毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去众生心地上的垢尘；用镜子一照，表示垢除净显，**见性，真正见到诸法的本来面目；用朱砂笔点向佛眼，是因为眼睛代表了智慧，所以点开佛眼，开发众生的内在智慧。如果众生没有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，还执为实有，所以需要除去眼病，发掘原有的般若智慧。”
这时的德法和尚和周立青先前所见截然不同，完全不是那个两眼放着银光，叫着要用“金刚杵”捅死师太的“观音洞”的那个花和尚，而像是个高僧大德，有模有样。