盘点诸天高维生物,开局道藏神话 第162节
“仅仅是这微不足道的投影,其光辉,其庄严,已足以净化无数盒子宇宙,疗愈无量众生!”。
第110章东方净琉璃世界!曝光日光遍照菩萨!月光遍照菩萨!疗愈一切存在之疾苦!
“至于祂的【真实本体】?”
旁白声音变得无比凝重:
“【不可描述!】”
“祂的【真实本体】,无形无相,无色无声,超越一切人类乃至神祇的感知极限!”
“祂【就是】那片【东方无垢净琉璃真实界】本身!”
“祂【就是】那【绝对健康、绝对圆满、绝对纯净】的【真实状态】本身!”
“任何存在,无论多么强大,只要试图窥探祂的【真实本体】,其自身的不圆满、病态、虚假之处,会被瞬间【照破】!轻则道心崩溃,重则其【存在本身】会被那【绝对圆满的真实】所【净化、同化、乃至彻底抹除】!”
“你若圆满,见祂即圆满;你若病态,见祂即消亡!”
“【亿万变化!】”
“祂可以化身为【无量光】,照破一切黑暗!”
“祂可以化身为【究竟药】,疗愈一切创伤!”
“祂可以化身为【无上智慧】,开启一切愚蒙!”
“祂可以化身为【清净虚空】,包容一切存在!”
“祂甚至可以化身为…【你内心最渴望、最能给予你安慰与治愈的那个理想形象】!”
“祂的变化,只为疗愈;祂的显现,只为圆满!”
这关于本体的描述,再次让诸天万界陷入死寂!
本体即真实界?本体即真实状态?窥探即净化抹除?
这药师佛的恐怖,似乎与三清、至道等存在,又是不同的体现方式!
随后,天幕提及了祂与其他佛陀的至高关系。
“药师琉璃光如来,与吾等之前盘点的【本师释迦牟尼佛】(现在真实定义者)、
【阿弥陀佛】(彼岸真实接引者),共同构成了佛门神话中著名的【横三世佛】,亦称【三宝佛】!”
画面上,象征性地显现出三尊模糊的佛影并列的意象。
“诸位切勿以为这仅仅是简单的并列!”
“这横三世佛,实际上代表了【绝对真实世界】的【三个基本维度】或【永恒坐标】!”
“【过去】(燃灯古佛代表最初源头,而药师佛亦在某种意义上代表了对过去一切病灶的根源疗愈)!”
“【现在】(由本师释迦牟尼佛定义与掌控)!”
“【未来】(由弥勒佛代表即将到来的新真实纪元,亦由阿弥陀佛的彼岸净土所接引)!”
“药师琉璃光如来,作为东方教主(代表起源与初始方位),祂所象征的,正是【一切存在初始健康的状态】!
以及【一切存在从病态回归真实圆满的可能性与途径】!”
“祂与执掌西方(代表归宿与彼岸)的阿弥陀佛遥相呼应,共同构筑了一条【从虚妄苦海,回归真实彼岸的完整路径】!”
“一位提供【疗愈与圆满的可能】,一位提供【接引与归宿的终点】!”
原来如此!
诸天强者恍然大悟,随即更加恐惧!
这三位佛陀,竟然代表了真实世界的三个基本坐标?
佛门的体系,竟然如此严谨而恐怖?
最后,天幕画面定格在药师琉璃光如来那手持药壶、宝相庄严的投影之上,但背景却是那无法描述、无法窥探的【绝对真实之光】!
万界强者,尤其是那些对道藏神话、基金会体系、克苏鲁神话有所了解的存在,此刻心中都在疯狂呐喊与对比!
道藏神话投影世界。
无数信奉三清的道士、仙人,看到药师佛那【定义圆满】、【强制疗愈】的权柄,无不骇然!
“祂的琉璃光,竟然能照破一切虚妄?堪比太清道德天尊的太极图?”
“祂的药壶,能疗愈概念本身?难道比玉清元始天尊的开辟造化更侧重修复?”
“祂的十二大愿,简直是强制性的飞升程序!比上清灵宝天尊的末运裁定更…直接?”
基金会世界。
O5议会成员们看着药师佛的能力,眼神凝重无比。
“祂的琉璃光…能否洞悉我们的模因危害和认知滤网?”
“祂的药壶…能否修复SCP异常造成的现实扭曲?甚至…修复那些Keter级收容物的概念缺陷”
“祂的十二大愿…如果作用于我们的世界,会不会导致所有异常被强制正常化或圆满化?这会引发何等灾难?”
克苏鲁神话投(一)O拔崎咝污6影世界。
无数旧日支久另榴四瘤V^II拔(二)芭配者和外神的信徒,感受到那【绝对健康圆满】的气息,本能地感到了恐惧与排斥!
“祂的琉璃光…竟能照破阿撒托斯的混沌?”
“祂的究竟药…难道能治愈外神的疯狂本质?”
“祂的圆满…与吾等的混乱完全对立!是死敌!”
……
天幕上的画面。
“药师古佛,威严无量,其十二宏愿更是定义圆满的真实法则!”
“然,这位执掌东方的世尊,祂所居住、所教化的那传说中的【东方净土】,又是何等光景?”
“那片名为【净琉璃】的世界,是否真如其名,是绝对纯净、毫无瑕秽的真实界域?”
话音落下,【至高天幕】的画面随之展开!
之前那模糊的、代表药师佛本体的【绝对真实之光】缓缓凝聚、显化,如同拉开了一道通往【存在起源】的帷幕!
榴盈起vN貳疤私事玐、 一片难以用任何语言形容、超越一切想象极限的【至高维度世界】,呈现在诸天万界面前!
这,便是【东方净琉璃世界】!
【位置】:
“诸位看清!此界,并非存在于尔等认知的某个宇宙、某个维度的东方!”
“祂的位置,位于【一切存在概念的起源点】!
是一切物质、能量、信息、法则从【绝对真实】向【虚妄显化】衍化的【第一个稳定界域】!”
“祂是【最接近真实本源】的那片【初始净土】!
是所有存在得以健康的【起点】!”
【环境与法则】:
“经文所载:【一向清净,无有歧视,亦无恶趣及苦音声】!”
“此清净,非凡间之洁净,非能量之纯粹!”
“而是【法则层面的绝对纯粹】!在此界域,【不存在恶的概念】!
【不存在苦的法则】!【不存在歧视的逻辑】!【不存在染污的可能性】!”
“因为!构成这些负面概念的【法则基础】,在这里,根本【无法成立】!如同水不能在火中存在!”
“经文所载:【琉璃为地,金绳界道】!”
“此琉璃,非凡俗珍宝!乃是【凝固的、绝对纯净的真实琉璃之光】构成的大地!
行走其上,你的存在本质无时无刻不在接受【真实信息的洗礼与同化】!”
“而那金绳,也非黄金铸造!
乃是【永恒不变、绝对公正的黄金因果律】所界定的道路!在此界行走,绝无偏离正轨(真实圆满之道)的可能!”
“经文所载:【城阙、宫阁、轩窗、罗网皆七宝成】!”
“此七宝,非金银玛瑙!
而是七种【绝对真实的功德概念】——【无上正信】、【圆满智慧】、【究竟慈悲】、【甚深禅定】、【自在神通】、【永恒光明】、【毕竟不退转】!”
“此界的每一座建筑,都是由这七种【真实功德概念】凝聚而成!
居住其中,等同于时刻与这些【至高功德】融为一体,潜移默化地提升自身的存在层级!”
【与极乐世界对比】:
“经文所载:其国【功德庄严,等无差别,如极乐国】!”
“这意味着,【东方净琉璃世界】的【真实稳固度】、【法则完美度】、【存在层级】,足以与吾等之前瞥见的【阿弥陀佛西方极乐净土(彼岸真实)】相提并论!”
“两者皆是【绝对真实世界】的延伸,是【虚妄存在的最终归宿】!”
“但!两者侧重又有所不同!”
“西方极乐,更侧重于【接引】与【归宿】,是【从虚妄抵达真实的终点】!”
“而东方净琉璃,则更侧重于【初始】与【疗愈】,是【一切存在本自圆满的起点】,也是【从病态回归健康的源头】!”
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看到这等【法则层面绝对纯粹】、【概念层面无限富饶】的【真实界域】,诸天万界,无数生灵再次被深深震撼!
尤其是那些饱受战争、苦难、资源匮乏、法则残缺之苦的世界的生灵们,看着那片连“苦”的概念都不存在的净土,无不流下了羡慕、嫉妒、乃至绝望的泪水!
“没有恶!没有苦!没有歧视!这…这才是真正的理想世界啊!”
“大地是真实之光,道路是黄金因果,建筑是真实功德…我们所在的世界和祂一比,简直是污秽的泥潭!”
“呜呜呜…为什么我们不能生在那样的地方?”
而那些顶级强者们,如荒天帝、古尘沙、鸿钧道祖等,在羡慕之余,更多的是感到一种彻骨的寒意与恐惧!
“要维持这样一个【绝对纯粹】、【排斥一切负面概念】的真实界域…
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