仙凡分界 第139节

喃喃的道：“这数量也太多了吧，估计有几百个啊！”

“窝知道喽！则死传说中地龟眠之地！”

“龟眠之地？什么意思？”

陆同风有些不解。

而云扶摇则是露出一丝恍然大悟的表情。

她解释道：“相传在云梦泽大湖之中有一处极渊，冥灵就生活在此，而极渊之下，有一个龟眠之地。长江与云梦泽中成精的老龟，在死亡时，都会自己来到龟眠之地。

像这种龟眠之地在人间并不少见，尤其是深海之中，那些水族大妖死去后，也会到同一处地方等待死亡。”

“哦，原来这里是老龟的坟墓，那头冥灵老龟就是守墓人啊！”

云扶摇点头，道：“可以这么理解。”

陆同风身子抖了抖，道：“这地方还真是冷啊，咱们赶紧看看这里有没有出路。”

连陆同风都感觉到了寒冷，可见这地方多阴冷。

三人走在无数龟壳山中，脚下的地面是一层十分柔软的沙土，空气中似乎弥漫着一股很特别的气味。

不是腐烂的臭味，更像是成桶成桶的泥鳅散发出来的腥味。

苗真灵拽着陆同风的手，磨磨蹭蹭的走着，那双眼珠子不断的扫视龟壳，有时候还用手中的火把扒拉着。

她的小动作被陆同风发现了。

“我说幺妹儿，你在做啥子呢？”

“窝在找龟胆。”

“这乌龟都死不知道几千几万年了，怎么可能还会下蛋啊！”陆同风翻了翻白眼儿。

苗真灵道：“不是龟蛋，是龟胆啊！则些老乌龟至少都活了千年，它们一定凝聚了龟胆……”

陆同风还是不明白。

云扶摇听明白了，道：“你是说神龟的妖丹？”

“对对对，就是妖胆撒！那可死嚎东西呀。”

这一下陆同风也明白了。

兽妖之所以有别于野兽，不仅仅是因为兽妖开了灵智，有了智慧。

还因为兽妖在吸收天地灵气，日月精华之后，会在体内凝聚出一颗妖丹。

就像是人类的金丹。

妖丹内凝聚着非常纯净且澎湃的灵力，活的越久的兽妖，凝聚的妖丹便越大。

这是修真者梦寐以求都想得到的宝贝。

可以辅助修炼，也可以炼器，甚至可以入药。

陆同风从来都不是正人君子，他是一个贪财好色之徒。

本想着快点离开这片乌龟的坟场，一听这里有神龟的内丹，他的内心立刻活泛了起来。

开始和苗真灵一起寻找神龟内丹。

不过，他们低头弯腰扒拉了半天，连根毛都没有找到。

一个乌龟壳如此，连续几个乌龟壳亦是如此。

陆同风痛心疾首的道：“咱们来迟一步，这些大乌龟的内丹，都被人捡走了！可恶！”

苗真灵也是失望至极，气的直跺脚。

云扶摇倒是看的很开，能捡到神龟内丹最好不过，捡不到对她来说也无所谓。

终于，三人来到了整个乌龟坟场的中心区域。

这里竟然有人类活动的痕迹！

只见一处颇为巨大的石台，十几级的石阶，以及下方矗立的两尊一丈多高的石雕神像，在无声的述说着，这是出自人类之手，绝非是乌龟建造的。

三人站在石台之下，怔怔出神。

陆同风看着高大的石台，道：“是我眼花了吗？前面好像有一处祭台！你们瞧见了吗？”

云扶摇道：“你没眼花。”

陆同风诧异道：“这怎么可能啊，这鬼地方怎么会有一处祭台？难道以前有人类在这里生活过？”

云扶摇道：“并不是没有这种可能，人间千百万年的历史，不知有多少文明与种族，湮灭在历史长河中。我们不是第一批到这里的人类，也不会是最后一批，走，过去看看。”

三人手牵手，举着两支火把，来到了祭台的下方。

祭台非常有一丈多高。

只有面向湖面的方向有登上去的石阶。

石阶两侧各有一尊高大的石像。

石像的高度，甚至比祭台还要高出半截身体。

一尊是人身狼头，拄着一柄巨大的石剑之类的武器。

一尊是人身熊头，手中拎着一根前粗后细的大棒槌造型的武器。

也不知道存在多少年，两尊石像上都已经裂纹斑驳，布满了白霜。

一种荒凉的气息，从两尊石雕上散发出来，似乎两尊石雕上都有一定的灵力波动。

这两尊石雕神像，明显不是中土先民膜拜敬仰的神祇或者图腾。

“这两尊门神好吓人啊。”

“啥子门神，则死丛林之神与大地之神的雕像！则里应该死古巫族的祭坛！不可邪渎神灵！”

苗真灵松开陆同风的手，跪伏在地，双臂交叉，双手按在肩膀处，对着两尊石雕恭恭敬敬的行礼。

看着苗真灵一脸谦卑的对着两尊石雕叩拜行礼，陆同风大为意外。

道：“扶摇仙子，这苗女还挺虔诚的啊，不过，这既然是古巫族的祭坛，她一个苗人在这里拜个啥啊？”

云扶摇道：“相传苗族的前身就是古巫族。”

“啊，是这样啊。”

“哎呦，冻死窝喽，阿哥，快拉着窝地手……”

这里的寒霜之气，比之前浓郁十倍不止。

恭恭敬敬磕完头的苗真灵，立刻蹦了起来，赶紧又抓住了陆同风的手，获取纯阳之力取暖。

第176章 巫神玉雕，寒气来源

陆同风天生就适合做游侠。

在扶阳镇散漫多年，养成的既来之，则安之的性格，对他蛮有好处的。

就像他接受了自己是个修士，接受了世间有冥灵那么巨大的神龟一样，他很快也接受了眼前的深渊之地有一个龟眠之地，以及一个古巫族祭坛的事儿。

这种性格往往比那些执拗的，爱钻牛角尖的人更容易接受新鲜事物。

关于古巫族，陆同风与云扶摇了解的都不多。

不过，身为古巫族后裔的苗女苗真灵，知道的却不少。

苗真灵在给狼首人身的丛林之神，与熊首人身的大地之神行完礼后，便第一时间跑回了陆同风的身边，重新抓起陆同风的手。

陆同风向苗真灵询问这丛林之神与大地之神是什么东西。

苗真灵自然乐于向汉人宣传他们的文化，叽里呱啦的说了起来。

不过，她汉话说的本就是二把刀，陆同风与云扶摇费了老大劲，连蒙带猜，才大概搞懂了七七八八。

根据苗真灵的讲述，古巫族是曾经活跃在神州南部的一支神秘而又强大的文明种族。

古老的巫术是一切修炼法术的源泉。

很久以前，人间还处在氏族部落时期，当时的巫师与祭司掌握着超越凡人的神秘力量。

他们能呼风唤雨，调和生死，占卜观星，甚至可以与神灵沟通。

在那段漫长的岁月中，巫师可比部落族长的地位要高的多。

后来文明从氏族部落进化到了国家层面，人类数量急速增多，凡人逐渐参悟修炼之术，开始挑战巫师权威。

在这一场跨越持久的争斗中，最终修真体系打败了巫师体系。

有一部分巫师带着忠于他们的子民，再一次进入到了神山，过着狩猎生活。

这部分人，便是历史中记载的古巫族。

又经过漫长的岁月，古巫族面对着来自外界人类的围剿蚕食，被一次又一次的打散。

以前的古巫族早已经覆灭。

不过他们却分离出了好几个分支在人间传承了下来。

如今苗，黎，壮，土，瑶，白等族，都自诩古巫族的后裔。

云梦泽极渊下方的这座祭坛，就是古巫族的一处遗迹。

而且极有可能是古巫族中，青巫族的遗迹。

古巫族也分为很多族群，主要有黑巫族，白巫族，灵巫族，青巫族，金巫族以及血巫族。

在上古时期，整个古巫族供奉着的是巫神娘娘，为万物之母的神祇。

但是每个部落供奉的灵神又不相同。

狼首人身的丛林之神，熊首人身的大地之神。

鹰首人身的天空之神，鱼首人身的湖泊之神。

凤首人身的火焰之神。

除此之外，还有犬首人身的审判之神、鹿首人身的生命之神，头顶一个乌鸦头的死亡之神。

拥有猫头鹰脑袋的智慧之神，长的像人形大蝴蝶的自然之神，牛头人身的音乐之神以及长着三头六臂的时间之神。