维度魔神的聊天群 第35节
话音未落，老奶奶站起了身，云烨连忙上前，搀住了老奶奶。
“下次不要这样了，孙儿的事怎比得上您的身体要紧！”
老奶奶笑着摇了摇头，低声问道：“烨哥儿的事情……忙完了？”
“忙完了！”
感受着体内任督二脉中流淌的魔力，云烨脸上露出一丝笑容，俯身到老奶奶耳边道：“接下来几天您就不要在外走动了，孙儿学了些了不得的本事，或许能为奶奶调理一下身体……”
……
……
就在云烨与家人温馨互动之时，芙莉莲世界的林宇也没有闲着。
与之前苏浩铭回归时一样，林宇也观察了一下云烨的回归，发现聊天群的回归果然采用了一种更加高深的手段。
比起到来时的传送门，回归更像是芙莉莲世界的排斥与群员本土世界的吸引。
这不由得令林宇感到些许失望。
他还想着停留时间结束之后，能将分身留在唐诡世界呢！
但现在看来，这可能会导致唐诡世界发生不可逆转的灾难……
当然，世上无难事，只怕有心人。
林宇并没有气馁，反而还打算趁着剩下的时间，好好研究一下停留的方法。
这并非空口白话，林宇心中已经有了两种可行的思路。
第一种便是绕过聊天群，直接联通群员的世界。
早在第一次使用邀请函时，林宇便学会了聊天群的部分手段。
如今，他不需要动用自身权柄，就能在芙莉莲世界与本体宇宙之间打开一扇稳定的传送门。
倘若再学会聊天群定位群员世界的方法，就可以做到绕过聊天群，直接进入群员世界！
不过，由于无尽虚空的特性，定位群员世界的坐标注定是一件极其困难的事情，故而林宇才有了第二种思路——即瞒过世界意识，偷渡群员世界。
聊天群的回归借助了世界本身的排斥力与吸引力。
说明在停留的过程中，这两种力量早已聊天群的手段所屏蔽。
林宇很想知道，聊天群到底是怎么做到这一点的，如果他能学会这种手段，或者借鉴这一思路找到类似的方法，便能无限制地停留在这个世界！
言归正传，对于林宇浩瀚如海的意识来说，一心多用只是基础。
在研究这两种方法的同时，他也能好好享受一下自由的感觉。
于是，在接下来的二十三个小时中，唐诡世界迎来了一位真正意义上的仙神，并在一天之内涌现出诸多与仙人有关的传说。
河南道兖州，有文人墨客于泰山欣赏日出，见一仙人现身岱顶，其步履踏空，步步化云，令四周云海翻涌不休，最终遁入霞光而去。
江南道岳州，有画舫于洞庭湖上归来，见一白衣青年泛舟湖中，舫间歌姬因其俊美，出言调戏，青年不堪其扰，竟以手挥袖，招来云雾，掩去身形。
上岸之后，众歌姬惊诧不已，议论纷纷，画舫主灵机一动，主动传播此事，自此改名遇仙。
……
建州武夷山，有知名采茶人徒步翻越九龙窠，于大红袍母树下，见一俊美青年坐于树梢，指尖凝露成盏，挥手接引日光，凌空煮沸冲泡。
霎时间，异香漫谷，沁人心脾。
采茶人受香气吸引，不禁踏步上前，青年笑而相邀，随手招来云雾，二人以云作壶，以雾作盏，品茗论道。
待一壶饮尽，青年消失无踪，采茶人恍而清醒，方知得遇真仙。
……
山南道南州，有琴、茶、书、诗四位大家，并称南州四子。
四子中有名路公复者，琴技无双，被尊为古琴圣手。
当是时，路公复于家中抚琴作乐，一仙人驾云而过，受琴乐所感，驻足倾听。
一曲抚毕，仙人抚掌而笑，自云端落至院中，欲以四枚青枣换路公复一曲琴音。
路公复惊而讶之，遂欣然应允，事后仙人无踪，路公复唤来四子，分食青枣，竟各个乌发滋生，暗疾全消，颇有返老还童之兆。
……
除此之外，关内道华洲，华山峰顶多了一道仙人石刻。
剑南道益州，峨眉山顶疑似有仙人留字。
天山、黄山、庐山……
西湖、太湖、潘阳湖……
一日之间，林宇踏遍了三山五岳，五湖四海。
大多数地方，他都只是去欣赏了一下，并未留下什么东西，只有在发现附近有唐人踪迹时，他才会一时兴起，留下自己的足迹。
为了更好地利用时间，他甚至加快了思维速度，放慢了自身体感时间。
因此，在那些毫无人烟的地方，林宇实际只停留了极短的时间。
肉眼凡胎根本捕捉不到他当时的身影，只能看到天上一抹流光四处乱晃。
当然，除了留下痕迹之外，林宇还顺手带走了不少好东西。
其中便包括苏无名曾经提到过的天山奇兰，以及一些并未出现在电视剧中的宝物，比如赠予南州四子的四枚青枣……
南州是电视剧杜撰地名，现实应该是山南西道渝州，也就是现在的重庆市
第40章 司马承祯
虽说效用差了些，但唐诡世界确实是存在天材地宝的。
除了电视剧中出现过的奇花异草与九大奇珠，还有一些只存在于剧情人物口中。
天山奇兰就是个典型的例子。
据说当年有刺客暗算狄仁杰，苏无名为狄仁杰试药，不幸中毒，昏死了七天七夜。
为了挽回爱徒的性命，狄仁杰请来神都数位名医出手，又以宫中所藏天山奇兰熬制成汤，为苏无名沐浴全身，这才成功解毒。
由于此事只是苏无名一面之词，许多观众都以为他在信口胡说。
但林宇亲自去了趟天山后，确实在那里寻到了所谓的天山奇兰。
此物性极阴，属于茶叶的一种，冲泡饮用过后，可以滋阴补阳，消病祛毒，延年益寿。
不过就林宇亲身体验来说，这东西实在算不上好喝，只是效果对凡人来说确实不错。
若是能以性质相同的法力灌浇的话，或许能产出更优质的天山奇兰。
除此之外，林宇还寻到一株滋味极佳的大红袍母树，一棵能滋补生机，延年益寿的青枣树，一根硬度堪比钢铁的青竹，一朵生有三色的莲花，以及诸多千年以上的人参、灵芝等普通灵物。
所有勉强可以称得上天材地宝的东西，都被他以圣典魔法【袖里乾坤】取走，准备带回芙莉莲世界好好栽培，试着将其进化成灵种。
事实上，林宇已经试验过了，那株枣树产出的青枣确实能与法力产生共鸣。
他送给南州四子的四枚青枣，便是经过法力强化后的产物，四子食之，果然效果大增，茶道大家钟伯期因此消去暗疾，想来不会再像原著中那样犯下凶案。
……
……
翌日清晨，距离回归还有三个小时。
林宇来到了天台山脉的桐柏山。
此山自古便有仙人居所之称，共有九峰环列，碧溪前流。
其北方有玉霄、香琳，乃属华顶，来脉厚重悠长且五行齐全，东方有卧龙、华琳二峰冲霄，西方有紫霄、莲华、翠微俯首低头，南方又有玉女、玉泉秀丽奇绝。
这九座山峰群峦起伏，云雾缭绕，望去确如仙人居所般高远缥缈。
在后世鼎盛时期，桐柏山中建有三十六宫，七十二观，共有一百零八大小道庙，许多名留青史的文人墨客都曾在此驻足，留下了数不清的诗篇。
但在这如今这个时代，桐柏山远未触及历史上的巅峰。
就连玉霄峰上的桐柏宫都尚未建成，只有桐柏宫的前身，也就是三国吴乌元年，高道葛玄筑成的法轮院伫立在此。
当然，这并不代表玉霄峰上还未出现著名道观。
事实上，自三十年前起，便有一人在此结茅修道，吸引了众多道家弟子汇聚而来。
此人隐居的住所，号称玉霄山居，也就是日后洞天宫的雏形。
清晨的玉霄山居相当寂静，青瓦飞檐半隐于终年不散的雾霭中。
石阶苔痕斑驳，一株枝繁叶茂的桐树伫立于院中，树下有一名精神矍铄的老道正盘坐于蒲团，对着晨光与雾霭静静打坐。
与目前喜好炼丹的同行不同，老道虽师承正统，但并不热衷于外丹之术。
相反，他认为境由心造，修道便是修心，只有坐忘收心，主静去欲，做到一尘不染，不著一物，方可超凡脱俗……
不久之后，老道结束了晨练，于桐树下缓缓睁开眼睛。
突然，他神色一怔，发现院中不知何时多了一位白衣青年。
此人身姿挺拔，容貌俊美，一头黑发在清风中微微晃动，漆黑的眼眸轻轻低垂，安静地阅读着手中那一卷道经。
单从气质来看，此人便如这山间云雾一般，颇有些缥缈出尘的意思。
老道一时间看得失神，片刻后才清醒过来，目光炯炯地望着青年。
“这玉霄山居乃老道清修之所，阁下何人，缘何不请自入？”
“……”
白衣青年抬起眼眸，仔细打量了老道一番，旋即扬起手中的道经。
“这本《坐忘论》是你所著？”
“……正是老道。”
白衣青年微微一笑，将目光投向道经，悠悠道：“信敬、断缘、收心、简事、真观、泰定、得道，这坐忘七阶，确实已近内丹之术了！”
内丹之术？
老道闻言一怔，旋即目泛异彩，面露激动，似是抓到了什么玄机。