洪荒：临摹万界，以画证道！ 第101节

　　一万年时间，张丹青完全融合准圣之道，并且与自身知道完全融合。

　　通天讲道结束，看向众人。

　　“斩尸之道，为师如今已讲完，至于如何寄托善恶，斩尸进入准圣，则每个人都有各自对善恶的领悟，尔等好生去悟，若有所悟，在斩尸轻而易举，若不能悟，则困守无数元会也有可能，紫霄宫三千客，如今未入准圣者无数，泯灭众生者无数，尔等当引以为戒！”

　　张丹青听后，顿时心中一动，想起自己穿越之前，听闻的心学，善恶之说。

　　“师尊，对于善恶，弟子有所悟，还请师尊指点一二！”

　　“哦，丹青，你且说来！”.

89：心学之道融合截教之道，通天震惊！

　　通天为众多弟子讲述斩尸之道.

　　而真正斩尸，却需要各自悟性，各自对善恶的理解，理解的程度来斩尸。

　　每个人皆不同，每个人的理解也完全不同。

　　当张丹青说自己有所悟之时，通~天也是一愣、

　　张丹青想起自己在蓝星，所知晓的明朝圣人的心学，-顿时有所悟。

　　须知，不要小看蓝星的人族圣人，就是凡人而已。

　　然，蓝星凡人的圣人，老子的德道经，孔子，再就是这位王阳明了。

　　号称是最后一个圣人，龙场悟道，一朝成圣。

　　这就算是放到玄幻世界，也是一个极其炸裂的存在。

　　思想这些东西，其实，比如道德经，其实就是老子总结了道德经，传给后世的经文。

　　而这王阳明所悟之道，竟然能跟老子的道德经比肩，可知其中所蕴含的价值。

　　现在通天在讲述善恶之时，让张丹青顿时觉得，似乎，这阳明心学的善恶之道，跟斩尸的善恶之道，应可互通。

　　通天看向张丹青，看看张丹青到底对善恶有何理解。

　　“无善无恶心之体；有善有恶意之动；知善知恶是良知；为善去恶是格物。”

　　“哦？”

　　听了张丹青四句之后，顿时通天颇为惊讶，惊讶的看着张丹青。

　　这四句顿时引起了通天的兴趣。

　　作为圣人，顿时知晓这四句所蕴含的大道所在。

　　正是大道至理所在！

　　而其他弟子则是一头雾水的看着张丹青。

　　“师尊，对于善恶之道，弟子认为，善恶本身并无任何定义，人之初，并无善恶之念，故曰，无善无恶心之体！”

　　“正如同，弟子与金鳌岛产生意识，产生之处，这洪荒对弟子而言，并无善与恶之分，无论是截教，还是阐教，无论是妖族，还是巫族，对于弟子言，并无善与恶！”

　　“弟子拜入截教，师尊之道传授于弟子，而师尊跟阐教之因果，也传授于弟子，弟子自无善无恶开始，接触了外界，当外界对弟子的好与坏，故而产生善与恶，故，此便是有善有恶意之动，一切善恶，皆从利益所属判别而来！”

　　听到这里，众弟子此刻也不由的开始若有所思！

　　而通天听闻之后，顿时眼神之中，带着无尽的赞许之色。

　　“究竟何为善，何为恶，弟子认为，这善恶本身就如同这亘古大道一般，在无尽虚空之中，永恒不变，弟子应找寻属于大道本源的真实善恶，此便是良知所在，故曰，至善至恶是良知！”

　　“只有参悟本源大道之善恶，方可真正的在洪荒之中历练，为善去恶，此方为证道之途，这正是为善去恶是格物！”

　　“哈哈哈哈........”

　　听闻张丹青的话之后，顿时通天大笑起来。

　　“好，好，好！”

　　“丹青，你能领悟如此之深，为师甚为欣慰，我截教有你，贫道无忧矣，你可领悟真正善恶为何？”

　　张丹青沉吟片刻说道：“道在本心，故善恶皆在本心，心外无物，吾性自足，向之求理于事物者，误也。”

　　张丹青这这番话，瞬间让张丹青开始进入了一种独特的悟道之中。

　　截教的道，乃是万物皆有一线生机，平心去寻，而张丹青刚刚讲述心学之中的吾性自足，一瞬间与截教的道，竟然产生了重合。

　　通天此刻也自有感受。

　　截教的一线生机，正是为众生所考量，正是一切众生，陷入绝望之中，不要认命，要积极寻找一线生机。

　　一线生机则有新的未来。

　　截教弟子与世间修行，也当以截取一线生机为修行本质。

　　而这截取一线生机，则需要分辨其对与错，善与恶，一切皆需修心。

　　当参悟大道之时，知晓大道善于恶的本质之时，行走与世间，截取一线生机，则为大道圆满之境。

　　此便为截教弟子修行之根本。

　　当参悟大道本质之时，就不存在截取天道一线生机的逆天之理。

　　这个被阐教诟病的漏洞，算是彻底补全了。

　　张丹青的讲道，对于通天的震动，尤其大。

　　一时间，当张丹青悟道之时，通天竟然也进入了悟道之中。

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　　众多弟子，你看我，我看你，全都懵逼了。

　　金灵圣母看向众人说道：“既然师尊已悟道，我等当退出碧游宫，为师尊，为师弟护法！”

　　“尊大师姐令！”

　　金灵圣母一声令下，当下众人悄悄的退出了碧游宫，谁也不敢打扰！

　　众人退出之后，无不议论纷纷。

　　碧霄立刻问道：“诸位师姐，师兄的善恶之道，到底奥妙在何处，为何师尊竟然如此震惊，连师尊都要悟道了！”

　　云霄听后，顿时沉吟起来。

　　“似乎，师兄的善恶，并非是看一件事情的善恶，故而我们看善恶，不求外物，而求内心，金灵师姐，是否如此？”

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　　金灵点点头：“师弟之意，应是如此，这就如同，一件事，每个人看待，都有各自的善恶之念，绝不相同，故而这并不是真正的善恶，我等善尸如今所面斩善尸，究竟什么才是善，我们根本不知晓，我们不能任由善尸告诉我们的善来分辨这就是善！”

　　众人听后，全都不由的点点头。

　　无当圣母说道：“金灵师姐所言甚是，我们应跳出善尸恶尸带给我们的善恶之年，而是以自我本心来体悟大道，方才能明白真正的善恶究竟为何，也就是说，以大道的目光看待一切，不被善恶尸所羁绊，斩尸之时，则善恶尸，就不能成为我等之困扰，当我们真正以大道目光参悟本源善恶之时，则可以我截教之道，无论有教无类还是截取一线生机，皆可以此行走洪荒！就如同，这洪荒之量劫，我们当以大道之心去看待，来辨别出，各方所求，究竟谁为善，谁为恶？”

　　无当圣母的话，顿时让众人全都颇为震惊。

　　一直以来，无当圣母就如同是透明人。，

　　没想到今天竟然对张丹青的道，参悟如此之深。

　　一时间，众人无不震惊，无不佩服！

　　碧霄立刻问道：“无当师姐，此次洪荒量劫，究竟谁是善，谁是恶，师姐以大道之心，如何看待？”大.

90：截教五人成准圣，四圣全傻了！

　　对于张丹青善恶之道，一时间引起截教众弟子的讨论起来。

　　碧霄提出，以大道之心，如何看待这次谁善谁恶的时候，一时间，无当圣母不知如何回答，而所有人全都不知如何回答.

　　一时间，所有人全都开始沉思起来。

　　就碧霄的这个询问，瞬间让几人立刻进入了对大道本质的领悟之中，也一瞬间进入了悟道之中。

　　张丹青的善恶之道理，瞬间把截教众人全都拉入了这善恶本源问题上。

　　每个人都有善恶之念，心中住着一个佛还有一个魔、

　　就如同每个人在做事的时候，有小天使，有个小恶魔，来左右这个人的行为。

　　当修为提升，这小天使跟小恶魔都会随着提升修为，最后成为困扰修行者的善恶二尸。

　　本我居中，在遇到事情之时，则善恶二尸会给予建议。

　　可以说，这善恶二尸是极大的影响一个修士的选择，若是善恶任何一尸过于强大的时候，甚至让一个修士有了明显的人格。

　　比如，红云，镇元子，这两人就属于善尸特殊的强。

　　这就给人的感觉，这两人就是老好人，好说话。

　“六六零”　而恶尸特殊强，则是冥河，鲲鹏这种，自然给人一种不好接触的感觉。

　　任何事，无论是善恶二尸给予自我任何的建议，都并非是真正的善恶。

　　比如，红云看到接引满脸苦涩，从而动了恻隐之心，把自己的机缘让给了接引。

　　这是善尸给予的建议，影响了自我，试问，这是一件善事吗？

　　这件事从红云本身来看是善事，但是对于东方所有人来说，属于是把东方的圣位让给了西方，这是明显的恶。

　　对于鲲鹏恶言，这红云就是罪大恶极。

　　而所谓的斩尸，就是斩去善恶对自我的枷锁。

　　以先天灵宝寄托善恶二尸，斩掉这困扰本身的枷锁。

　　然而，斩尸又岂能是如此的容易，这等于说是把这个人的本身人格斩掉。

　　比如红云，善尸太强，想要斩恶尸则能借助善尸的力量轻松斩掉恶尸。

　　但是想要斩掉善尸，基本上难如登天。

　　而张丹青讲述的心学，乃是道在本心，善恶在本心，此本心乃是自我。

　　故而才心外无物，本心之外，对于善恶的标准，从一件事上跳出来，而是让自我与宇宙的视角看待，而不是以善恶二尸的视角去看待。

　　如此，能让在斩尸之中，正确的明悟自我。

　　张丹青这个道，可以说是极其的重要。