洪荒：吾妖皇陆压，转战十万大山 第232节

　　故而，士匄制定了刑书，这使得晋国域内率先体现了法律思想。

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　　也正是此时。

　　一缕上清仙气涌现在了广大的农民中，诞生了一名大贤，其名为墨翟！

　　墨翟游历在商贾之中与万民相融，深深的感知到了万物皆是平等，茫茫命运中，会有一线生机。

　　墨翟高喊：“兼相爱，交相利！”

　　墨翟思想最为契合普通民众，故而得到了广泛的支持，墨家一脉思想，正渐渐形成。

　　春秋某地。

　　“唳！”一声长鸣响起，又一大贤出世。

　　“吾名庄周！”

　　庄周正是鲲鹏分魂转世，但转世后的庄周思想却是与鲲鹏大相径庭。

　　庄周处世思想，体现的是天地与我并存，万物与我为一！

　　庄周成年那年，更是做出一篇文。

　　“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云……”

　　庄周思想也渐趋活跃起来。

　　春秋另外一地。

　　一股血道长河虚影显现。

　　战火纷飞中孕育出了一子，其名孙武！

　　孙武则是高喊出了，“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也！”

　　兵家思想，逐渐登上了历史舞台！

　　战火纷飞，无数民众心灵极大受到创伤，无所慰藉，佛家讲究因果轮回，蛊惑人们内心，也是横空一般出世！

　　这一时，农家，杂家、阴阳家，皆是登上历史舞台！

　　短短数年间，诸子百家便彻底涌现出，活跃于列国之间！

　　无数贤人，阐述自己思想，相互攻讦，论道之音，响彻春秋！

　　大争之世，百家争鸣，彻底到来！

　　齐国大地。

　　有一老先生，名为百里泽，郑重向齐王提出了建造学宫想法。

　　齐桓公为人直爽，应允了百里泽的请求，让其建造学宫，并下令允许诸子“不治而议论，不任职而论国事！”

　　“是，多谢齐桓公！”百里泽道谢。

　　百里泽门下有两名弟子，一曰：玄武，二曰：墨渊。两名弟子，皆是勇武过人，常年护卫左右。

　　百里泽亲自监督学宫建造，并为其起名为稷下。

　　百里泽为稷下学宫，祭酒！

　　稷下学宫的建成，无疑是将百家争鸣，争锋之气，一度推到了顶峰！

第292章 诸子百家，齐聚稷下

　　稷下学宫建成，对于天下诸子来说，便是一阵地。

　　稷下学宫之中，可自由讨论政治而不受追责，学术思想可自由攻讦，辩论。

　　稷下学宫，坐落于齐国大地。

　　建筑占地绵延数里，古朴玄妙，各种学术宫殿林立，暗自对应周天星辰。

　　端的为第一大学宫！

　　墨家钜子、农家钜子、法家钜子、阴阳家钜子、兵家、杂家诸子百家各脉，皆是已至稷下。

　　诸子瞧着这稷下学宫，恢弘大气，绵延数里，心头皆是极其震撼。

　　如今战火纷飞，争斗不断，究竟是何人能在如此短的时间建造起这么一座学宫？

　　而就在这时，稷下学宫内缓缓走出了两位青年。

　　一名青年身穿蓝色素衣，脸上清秀，但又不缺坚毅，朝着诸子行礼道：“我家先生，特地让吾等前来恭候诸子，我名玄武。”

　　一名青年身穿灰色素衣，脸色和煦，露出浅笑，“我名墨渊，请诸子入宫。”

　　这时，墨家、法家、农家、阴阳等诸子，脸上皆是露出疑惑，发问道：“不知道先生如何称呼？”

　　玄武、墨渊两人微微一笑，轻声道：“百里泽。”

　　众多钜子听着名号，脸上皆是露出一愣，“百里？”

　　战火纷飞，诸子百家问世，各各阐述思想，但却是唯独没听说过百里是何人。

　　但是能在这战火纷飞的时点，建造出这么一座恢弘大气的学宫，想来必定不是普通人！

　　诸子皆是回礼道：“劳烦二位，带吾等前去拜见百里先生。”

　　玄武、墨渊两人脸上皆是微微一笑，再次朝着诸位行礼，回道：“百里先生建造此学宫，便是为天下诸子提供一自由论道之所，不必亲自前往拜见先生了。”

　　“诸位，请入学宫吧。”

　　“哈哈，吾等倒是对百里先生更为好奇了。”

　　“好，入学宫。”诸子皆是一笑，朝着学宫内走去，都已入学宫了，难道还怕见不着百里先生？

　　而此时。

　　鹿邑之地。

　　李耳骑着一头青牛，正闲闲悠悠的朝着齐国大地稷下的方向走去。

　　今年，李耳已有五十岁，已至知天命之年。

　　李耳一头白发，静坐在青牛背上，周身道韵深邃，玄妙。

　　人虽已老，但却精神焕发，道家韵味，由内而外的散发。

　　李耳虽只是凡人之躯，无丝毫法力波动，但其道身韵味，却是有了准圣大圆满之威！

　　洪荒普通的三尸准圣若是与李耳对阵，若无至宝护身，那还真不是对手……

　　青牛吃一口青草，打着牛尾，不急不躁的朝稷下走去。

　　李耳静坐在青牛背上，口里则是缓缓的念着：“道可道，非可道，名可名，非常名。”

　　“无名，万物之始也，有名，万物之母也！”

　　李耳周游列国数十载，心中的道家思想愈发的成熟了起来。

　　零散杂乱的思想，渐趋构建成一个体系，这便是道家。

　　李耳骑青牛朝稷下而行，便是为了参与诸子百家论道！

　　诸子百家论道，自然是要评出哪家为第一，哪家为第二。

　　这不可避免，大争之世，百家争鸣，思想上的争锋，比之量劫争斗，也不遑多让！

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　　鲁国大地。

　　驰道上。

　　一名一米九五的中年壮汉，穿着素衣，配着剑鞘，背后跟着数十名弟子，行走着！

　　驰道上，许多趁火打劫的市江小混混瞧着这一行，心里都是发憷，远远的避开，以免遭了无妄之灾。

　　中年人虽然十分高壮，但周身却是无半点粗鲁之气。

　　反而满是儒雅之气。

　　一行一言，尽是智慧。

　　不错！

　　中年人正是孔丘，其身后跟着的数人，便是弟子，颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有等。

　　孔丘周游列国十年，收下数名弟子，心中的儒家思想也渐趋成熟。

　　稷下学宫大开，诸子百家尽数赶去稷下论道，孔丘自然不能缺席。

　　孔丘今日，便带领着数名弟子，赶往稷下，参与论道，奠鼎儒家地位，争一番气运！

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　　而此时，另一方。

　　两名秃头和尚，身穿僧衣，一副苦行僧模样，赤脚而行。

　　两名秃头和尚，背后浩浩荡荡，皆是佛家弟子。（佛家，跟佛门，佛教，不一样的。）

　　战火乱世，无数百姓心灵皆是受到极大的创伤，缺乏慰藉，而佛家理论思想擅长蛊惑心灵。

　　故而，佛家一经问世，便呈现出横扫之势。

　　地位仅在墨家之下！

　　墨家思想兼爱，非攻，代表着最为广大的民众！

　　两名领头秃头和尚，脸上忧愁疾苦，一步一个脚印朝着稷下赶去。

　　大争之世，百家争鸣，佛家不弱于人，定要争夺一番气运！

　　这一日。

　　李耳骑着青牛行至了稷下学宫前。

　　孔丘带着身后七十二位弟子也至了稷下学宫前。

　　两位秃头和尚带数百弟子，同样行至。

　　道、儒、佛，三家于春秋乱世中，第一次钜子会面。