洪荒：我三足金乌，绝不出关！ 第172节

尤其是师兄六耳，身上毛病何其之多，小哪吒长大之前，还是万万不能让他与师兄想见的。

虽然，孔宣和六耳之间，师兄弟之情很是深厚，但不妨碍此刻孔宣对他的嫌弃。

可能正是因为了解，才能如此理直气壮吧。

东胜神州，文华汇聚，多有大贤，对于小哪吒的教育也有好处，不如就在此定居下来。

一念至此，孔宣心里就用了决断。

遁光一起，就向着朝歌而来。

所谓大隐隐于朝，既然决定在人间定居，不如先到殷商去谋个差事。

正好一边教导一下小哪吒，一边看能不能掺和一下封神。

孔宣虽然嘴上没说什么，心里却是给元始天尊记上了一笔。

打不过你，我还打不过你们阐教其他人吗？

第两百章 帝皇命格！

孔宣来到朝歌，几乎没花费什么力气，显露了些许的神通之后，就见到了纣王。

纣王的妲己本就是孔宣师兄六耳的下属，自己早就是受到过六耳大圣的耳提面命，如何敢不行方便。

在加上国师申公豹，也是帝俊的布置，算是妖族自己人。

闻太师还未班师回朝，整个朝廷，不就是纣王宠幸的妲己和国师申公豹说了算吗？

所以，孔宣顺理成章，几乎就没花什么力气，领了个三山关总兵的差事。

带着赴任文书，就可以去上任了。

李靖勤勤恳恳为大商工作了十几年，才当上陈塘关的总兵，孔宣上来，啥都不用干，就和他平起平坐。

只能说，这就是世界的参差。

花开两朵，各表一枝，这边孔宣带着小哪吒去三山关赴任。

另一边，西岐这里，请回来姜子牙之后，周文王也是隐隐感觉到了自己的天命。

说白了，他的使命已经是完成了大半，要给新人让位置了。

接下来的舞台，没有他演出的剧本了。

卜算到这一点，姬昌倒是没有半点沮丧，分毫没有得知自己命不久矣的不甘。

“只可惜，我儿伯邑考，真是死的太冤枉了。”姬昌摇了摇头。

《易经》早在他被纣王囚禁的时候做了出来，他的大儿子伯邑考，也是为了救他，被残忍的杀害了。

这倒不是因为别的，只是因为伯邑考的命格，太受人忌惮了。

九五之尊，活脱脱的帝皇命格，命中注定是要称帝作皇的。

但偏偏你伯邑考又不是人家纣王的儿子，不是殷商的皇子，只是一个小小的西岐诸侯的世子。

你拥有这等命格是想干嘛，造反吗？

西岐西伯侯姬昌素有贤明，再加上这一个有着九五之尊命格儿子伯邑考，这对成汤江山是何等大的一个威胁。

西伯侯姬昌一开始遭遇到软禁，也是未尝没有纣王忌惮的缘故。

抛开纣王荒Yin的那一面，其实在妲己还没有进宫的早期，作为君王来说，纣王还是相当清醒的，甚至素有贤明。

励精图治，锐意改革，不杀奴隶，发展生产，更新观念，不事鬼神。

一切的起点，都是那次女娲宫上香，回来之后，好像是打开了某种封印，纣王直接就是换了个人。

甚至，变化之大，都让白风都不得不怀疑，是不是有魔祖罗睺在里面做了什么手脚。

毕竟，这个道祖鸿钧的死对头，老祖级别的人物，那是出了名的擅长蛊惑人心。

魔道祖师爷嘛，可不是玩弄人心的行家里手吗？

换一个人格，还不是轻轻松松，手到擒来。

即使，是有着人道龙气的保护，也不敢说真的能防得住罗睺的手段。

毕竟，只要不伤害到人皇，人道龙气可不会有半点动静。

事到如今，再想想封神的结果，三清反目，道门元气大伤。

截教弟子死伤无数，极少一部分上了封神榜，还有一部分被西方教二圣抓去了西方教，再不复万仙来朝的盛况。

阐教呢，看上去是胜利者其实也没好到哪里去。

阐教根基，十二金仙在九曲黄河阵中，被三霄用混元金斗削了顶上三花，闭了胸中五气，一身修为道行被消得干干净净。

想要重新修回来，不知道是多少年后了。

而且，正是这个打击，直接导致了以阐教副教主燃灯道人的叛逃。

连带着，还带着十二金仙中三位骨干——慈航，文殊以及普贤。

这三位，后来也成为了西方教响当当的三位菩萨。

慈航，更是名声更甚，在后世几乎可以称得上是家喻户晓。

累世修行，大慈大悲，发下大宏愿，励志要普度天下众生的观世音菩萨。

这封神一战，如果要说谁获利最大，那一定就是在旁边看戏的西方教。

一战下去，吸收了不知道阐教截教的气运，很多后世的骨干，基本就是原来阐教截教中的弟子，怪不得都说佛本是道呢。

两家，其实说到底还是一家人。

虽然，道祖鸿钧是不怎么承认这两位另开旁门的圣人是他的正传道统的。

再想想，起初，白风看到的魔祖罗睺和西方教勾勾搭搭的那一幕，一切似乎都变得说得通，很合理了起来。

在后世西方教的经典中，就有这样一则故事。

大魔王见奈何不了如来佛祖，便发下一个恶毒的誓言说，别看我现在奈何不了你，但总有一天我要灭绝你的道统。

让你的寺庙中，披着你的袈裟，念着经文的都是我的魔子魔孙。

如来佛祖听了沉默不语，留下一本《佛说法灭尽经》，阐述了末法时代种种之事，算是默认了大魔王波旬的说法。

后世总说沙门为藏污纳垢之地，也是以此为由来。

从这里看，魔佛的牵扯其实很深，或许还是一个事物表现的一体两面。

言归正传，不管纣王是不是魔喉动的手脚，还是他本人心中的人性滑坡，其实都是无关紧要。

毕竟，历史上，这种少有贤明，之后却成为昏君的人太多太多了。

隋炀帝杨广，不看隋唐演义的历史，正史里面早期的时候，也是颇为英明神武。

蜀汉二代乐不思蜀的阿斗老爷，年少时的睿智聪明，那是让诸葛亮都赞不绝口的。

不管纣王那时候是怎么想的，反正最后，伯邑考是没逃脱死亡的命运。

本人更是被做成了肉羹，送给了被囚禁的姬昌。

原因是纣王听说姬昌，能谋算断，还从来没出过错，有当世圣人之称，于是决定试一下他的斤两。

看他能不能算得出，眼前的这碗肉羹是他亲儿子所做的。

姬昌如何能看不出，却也无法，人在屋檐下不得不低头。

最后，只能含着泪，吃下了那碗肉羹。

纣王看姬昌这等名不副实，于是高兴之下，挥挥手就把他给放了。

只能说，天数总是不知道会应在什么离奇的地方，用什么以你想不到的方式表现出来。

伯邑考，在很多大能，修行者的眼里，是真龙天子。

第两百零一章 后人乘凉！

伯邑考，在很多大能，修行者的眼里，是真龙天子，是西岐凤鸣岐山的应兆。

他的命格，有帝皇之像，推翻暴商，建立新朝，舍他其谁？

至于二儿子姬发，在很多人眼里，有勇无谋，资质平平，最多就是伯邑考麾下的一个打手，一个将军元帅而已。

然而，最后的结果，偏偏超出了很多人的预料。

不被看好的姬发，成为了周朝的开国之君，而伯邑考呢，他的命格，最后也的确是合乎了天数。

只不过是没有成为人间的帝王，而是被封到了天上，成为了天庭四御之一，中天紫微北极太皇大帝。

简称，紫薇大帝，其象征乃是三垣之中的紫薇星，也就是凡间说的帝星。

紫微星，对应着凡间帝皇的命格。

一般来说，人间帝王有劫难的时候，术士们说得最多的一句话就是，“紫薇星动”。

什么“贪狼犯紫薇”，等等之类的术语，都是指代帝皇的处境。

姬昌叹气，为着自己的大儿子伯邑考可惜。

自己的这个大儿子伯邑考，是真正的文武全才，内政兵法，无一不精。

礼贤下士，待人宽厚。

最重要的是有一颗仁心，能够真心为平民百姓考虑。

如果，自己死后，能够由伯邑考继位，那是最好的结果，只可惜天意弄人。

至于姬发，不过是一个备胎，虽然不算庸人，但姬昌自己也明白，其实也就是中人之姿而已。

“也罢，我的历史使命，已经达成，是时候该退场了。”姬昌叹息一声。

很多时候，不是说，前人不如后人。

或者说，后人的功绩，前人做不出来。

所谓，善战者无赫赫之功。

前人栽树，后人乘凉，不过如此而已。

别的不说，就拿华夏历史上最有名气的两位皇帝秦始皇和汉武帝来说。