苦境:谁还不是个二代 第839节
只要解构其原理就能明白其力量,进而了解作用,并在此基础上发散。
“帝君无需如此,只是两部武学罢了,若能帮到帝君亦是功德无量。”一页书取出两卷书卷上前递给苍皇:“此为手抄卷,其本身乃我与佛皇意外所得,并无留下文字记载。”
姬青阳将之接过:“多谢。”
神念一扫,便将书卷中的内容一览无余。
所谓《九梵神印》,取自九梵三净,其中三净乃少净天、无量净天和遍净天;九梵则指包括无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善现天、善见天和色究竟天在内的诸天。
这部武学的本质,是自有而无、自无而有,有无轮转。
将力量提纯升华是一种表象,与太易境界的修行相似,却又有不同。
比如姬青阳的天元一炁,原属极元,但随着他境界不断提高,质量早已超越极元,甚至能支撑他与玅筑玄华的娲皇神力双修。
《九梵神印》之道,接续了极元后续修行之路,并非使用一次就无法使用。
而《八部龙神火》,如果是没有修行八部神功前的百世经纶,真得百年根基一招毁,当下却可以将其分成两个档次。
没有九皇道章加持的无源创界,与经由九皇道章加持的无源创界,威力差距极大。
姬青阳直接抛开《八部龙神火》本身,结合八部神功得出进一步结论。
血梵龙藏经作为大一统功法,能统筹八部神功的八部龙神火,便是护道之术。
实际上,姬青阳的结构并没有错。
八部龙神火,解构后,即成八部龙神、火。
对,不是八部、龙神火。
之所以会选择以「龙神」为名,乃因八部天龙皆是「非人」,故而肉眼难见,其中又以龙众多神验,所以会以龙为首,或者以天为首。
火乃佛门四大之一,以温热为性,调熟为用者。周遍于一切之物质,故曰大。
这两部武学姬青阳虽未实际修行,却已以辰宿易道将之解构,了解其原理。
一页书关心道:“如今外界局势如何?”
“梵天刚好能赶上决战,拿脱胎换骨的佛业双身来熟悉力量,是个不错的方案。”姬青阳以天元一炁转化黮月天火,送入一页书体内:“其与天地主宰以及谷神玄根完成融合,寻常手段难以伤他,梵天届时催发八部龙神火之时,能将这份黮月天火融入其中。”
“近日发生之事则在其中,梵天做好准备便能接受这些信息。”
两点灵光被姬青阳托在左掌心,他又看向自家小弟:“若已做备好,相关信息为兄亦为你准备了一份。”
一页书与君帝鸿同时动作,各自接触了一点灵光,因为已经有一定的基础,所以不像苍与袭灭天来那样,来一个难忘的元神发热体验。
看完之后心情复杂。
君帝鸿对自家兄长有充分的了解,当年还有一日平定孽族、一统天疆的丰功伟绩。
轩辕皇朝的高效,很大程度是受苍皇影响。
这世上就没有兄长想完成却完不成的事,年幼时君帝鸿这样想,如今亦然。
但一页书理解起来就困难些,他对苍皇的了解本就有限,而苍皇实际的作为,已经超过一页书先前的估算。
“何时决战?”一页书没有任何拖沓。
并非是他急功近利,而是,当下局势若把握主动权,优势更大,风险更小。
“不确定。”姬青阳回答:“说到底双方还是在进行博弈,何时动手,何处为始,当下皆不得而知。”
第1116章 一页书也得两眼一黑
对自己的打算,姬青阳未有隐瞒,因为处理死旸耗费了一些时间,所以计划细节未修改,但就算因为时局修改大方向也不变。
今日,已是停战的第八日,轩辕城正式运转的第十二日。
百世经纶更进一步还是用了些时间。
于姬青阳而言这无妨。
除此之外,苍皇在罗喉身上留招亦解除,三日时间已过,只要他放弃报复社会,姬青阳自然不是非要为难他。
既然不会处理政务,没有政治嗅觉,那就把这些不擅长的全放弃掉。
只要学会指哪打哪就可以了。
时间、地点、目标是死还是活,懂这些就能做一员大将。
姬青阳在梵天这里用了近两日时间,然而只要他能够功成,一切就都值得。
人族阵营的高端战力,除去素还真不谈,像东胜天子、玅筑玄华,皆有各自的限制;死神这位人族女婿等苍皇离开之后,基本上会变成听调不听宣的状态,这是苍皇默许,素还真、袭灭天来与苍三人见证;苍、一步莲华、袭灭天来也都有各自的问题,释至伽蓝与问菩提同理;罗喉就更不必说。
并非苍皇对众人有意见,故而苛刻相待,而是他们确实或多或少存在问题。
那百世经纶没有吗?
答案是也有。
论起治国,就算是百世经纶也得两眼一黑。
当然,这种情况非是个人问题,这是姬青阳列举的这些人的普遍问题。
这些人或是连个人问题都无法解决,或是连一门一派都治不明白,指望他们治国,哪怕轩辕城如今不算国,即便如此仍是白日做梦。
他们之中很多人智识都不差,比如说,一页书的智慧深不可测。
然后呢?
然后就没有然后了。
包括一步莲华、苍、释至伽蓝等人,他们心怀苍生,能毅然与阴谋家拼命,也能与阴谋家斗智斗勇互相算计。然若直接用他们治国,结果就是只会越治越差最终亡国。
因此,哪怕在素还真对轩辕城的规划中,都没有打算用他们治世。
如今的轩辕城很难说是一个「国」,但又可以称为是国,因为它不是一个门派,而门派最终的进化路线就是成为一个国家。
轩辕城当下应该算一个伪装成门派的国家。
无论哪种形式,皆是次要。
一页书在与姬青阳谈论了些时事后,就放弃继续“请教”,此时用这个词很合适。
这方面他确实不懂,即使做过「梵天」,即使与帝如来制定过四境佛门之律,即使与佛门各脉都辩过法,即使结识了来自儒门与道门的同修好友,一页书终究未治理过哪怕一个门派,何况治国耶?
所以他放弃对其指指点点,按照苍皇规划的那样,成为一名护道人,一名监督者。
如果将来,素还真不再能像如今这般,维护绝大多数人的利益,而是切实危害到绝大多数人的利益,就将他打醒。
治世不擅长但论武就是另一回事,作为屈指可数的踏足「极发藏意」境界者,梵天在武道上的修为毫无疑问,纵观过往数千年历史,都在前列。
姬青阳将自己对九梵神印、八部龙神火以及十二神天守的领悟,以及对逆反魔源、天极圣光的推测,没有任何私藏告知梵天。同时还有自己对黄天乾象历的领悟,在信仰愿力一道的领悟以及最重要的《中天紫微妙卷》。
武学、功法、神通,并无甚保密必要,互相交流才能进步。
故而,一页书亦将《血梵龙藏经》,以及自己掌握的其他功法拿出,辩理论道。
姬青阳帮他将佛牒中的《涅盘净体如意法》具现出来。
这是一份资粮。
不是对苍皇,而是对梵天,不一定要修行却可以触类旁通。
佛门许多武学在「心」这方面极为苛刻,包括摩诃涅之八部神功,以及《血梵龙藏经》,此为共通之处。
妙始劫曾言佛门乃源自佛陀,落到实处却是似是而非。
十二神天守与八部龙神火,这两招最初不存在任何文字记录,乃佛皇与梵天领悟。九梵神印不同,是连弃天帝都知晓的招式,理论上其对于佛陀就像逆反魔源对于弃天帝。
因而一些可能存在的隐患姬青阳亦未隐瞒。
没有必要。
君帝鸿也加入到其中,他又以另外的角度来阐述道与理,主要是阴阳之道。
直面苍皇,论道鸿王,等于直接接触地纪变革最先进的成果。与素还真带回的成果不同,经由转述,无论再如何小心,那些内容都会包含转述之人的理解。
如此,这次偏一点,下次偏一点,数次之后自然而然会面目全非。
哪怕讲记忆提取出来那也是在当事人视角。
此乃不可避免之事。
不仅如此,这段时间连番征战,苍皇的辰宿易道亦小有精进,它还代表着形而上的精神。
论道,自然要有论道的格局,只想着敝帚自珍有什么意思?
于是在停战的第十日,轩辕城正式运转的第十四日,苍皇率众前来此世的第十五日,功成出关的百世经纶与鸿王回到轩辕城。
相较他离开时,如今的轩辕城各方各面都要远胜,能整合的势力亦被整合,不算繁杂但非常稳固的大阵笼罩疆域。在这短短时间,百姓们已经逐渐适应轩辕城的规章,从过往那个灭绝希望的时代走出。
有些设施一页书见素还真带回来使用过,也有些听素还真讲过,更多的还是初次见到。
如果不是亲身经历过那个时代,一页书也会认为,当下是太平盛世。轩辕城内的景象,对于见惯乱世的人来说还是太过梦幻。
比一页书离开前还梦幻。
相应,一页书也知道了苍皇对疏楼龙宿、剑子仙迹等人的安排,他并未发表意见。
在看到轩辕城庇护下百姓们的生活后,一页书承认,苍皇的安排没有任何问题,先天人确实不应该只擅长打打杀杀,更不能只会打打杀杀。
轩辕皇朝一直在抵制力量滥用,它们自诞生以来,就不是为了掀起杀伐。
超凡力量,是为了守护与生存而诞生。
第1117章 江湖吾路?江湖无路!
身在乱世之人,对于轩辕皇朝的理念,在听到后大多嗤之以鼻,习惯刀口舔血,谁会去听这些大道理?
但是,反过来说,如果能够安然活下去,谁又愿意整日刀口舔血讨生活?
有句古话说得好——
学成文武艺,货与帝王家。
如果只会些粗浅武学,混江湖会被杀,活不过三天,但进入工厂会有优渥待遇,直接能达到改变生活的目的,那又有谁会去混江湖?等到底层江湖人都选择改行之后,江湖没有新血,新生的门派就会减少。
假以时日,未尝不能以此平定天下动乱。
当整个时代因为改变而掀起浪潮,一朵浪花拍下来,跟不上时代的腐朽事物,哪怕浪花并未针对它仍会将其摧毁。
江湖吾路?江湖无路!
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