苦境:谁还不是个二代 第776节
坐视人族被屠戮岂不是更该死?
外族还是其次,因为本来就是敌人,如果本来就是人族还做出这种事,比外族还可恨,这是无可化解的矛盾。
“晚辈自然明白前辈所言,世人总是对好人太苛责,做一件坏事都会被当成坏人;但又对坏人太过宽容,做一件好事就会被当成好人。”
素还真不是傻子,因为他曾与魔佛波旬打过交道,也知道欲界是个什么情况。
天佛原乡在欲界治下会比学海无涯好吗?
难说。
或者说,拿学海无涯来进行比较,本身就等于说给欲界定了性。
如果没有苍皇的到来,素还真若想扭转局势搏得生机,少不了团结一切力量,合纵连横,不是他想要这样做,是局势所迫不得不做,只有这样才能进一步打开局面。
“退一步讲,魔佛波旬会庇护这些百姓,也不是为了百姓,而是为了信仰。心不正,得到错误的结果再正常不过。”
姬青阳悠悠道:“虽然我好像也没什么资格说他,或许有那么一些。
既然如此还是直接成王败寇吧。”
姬青阳决定不与魔佛波旬讲什么大道理,这是立场之争,是道争,没什么用。而且他又不是没见过魔佛波旬与人辩经。
说到最后还是要靠拳头来解决问题,不如一开始就用拳头。
批判的武器代替不了武器的批判。
“若是不杀魔佛波旬,又如何对得起那些高僧的牺牲。”素还真神色肃然,感慨道。
天佛原乡辖区有恢宏阵法遮掩内部景象,轩辕皇朝的暗鹰能够勘测山川地理,却不见得能将此地景象尽收眼中,还有一个原因,那就是勘测时间太短。
就像学海无涯的辖区,若未亲身经历,只靠看也看不出什么异样。
此刻,素还真看到一座又一座石像。
姬青阳说道:“这是他们的选择。”
刀兵煞气在苍皇手中流转,随手一摄,一支金色剑器破土而出。
“太素之剑,奥义吠陀。告诉予一人发生在此地的一切。”
随着手掌握上剑柄,一件又一件往事呈现。
天之佛,负业法门修行者,天佛原乡对战厉族的最高主导者,佛乡天之象征。
名曰楼至韦驮。
千年前率众对抗厉族,期间意外发现,用先天五太之气所成的兵器能完全斩杀天之厉,遂开始搜罗五剑与命定剑者,却因为孕育太极之气的浑沌玄母无端气化,只能以四剑开启天竞鏖锋之局,太始、太易双剑在战中损毁,剑主身亡,但天之厉亦不得不施展秘法,通过石化保命。
总而言之,未能诛杀天之厉,天竞鏖锋之局功败垂成。
之后发生的一系列事情略过不谈。
千年后天之厉封印生变,楼至韦驮之化身前往中阴界查探,发现太初之剑被毁,不得已只能先行收回奥义吠陀。
化身于中阴界死于天之厉之手,却将太素之剑送回。
同时,中原三光尽掩,嗜血族肆虐天地。
天佛五相猜到背后定有黑手在推动,在经过深思熟虑后,楼至韦驮毅然决然,提前出关。
尚不待他去诛魔,当年被他点化的欲界第四天之主送来消息,魔佛波旬将于佛乡降世,天佛原乡内部已有不少人被洗脑。
关于佛乡深阙与欲界交战一事,包括其中诸多细节,楼至韦驮皆知晓。
否则他也不会度化第四天之主向善。
两害相权,让楼至韦驮不得不做下决断,挥剑清洗天佛原乡内部。
第1023章 魂飞魄散而已,血赚!
天佛原乡若是被欲界同化,有心算无心,在嗜血族肆虐为祸的当下,定会造成诸多不可挽回的后果,所以,比起平定外界动乱,楼至韦驮选择先清理内部敌人,事急从权。
面对曾经的同修、后辈,楼至韦驮无能将他们从欲界度回,因为留给他的时间太短,魔佛波旬的动作太快、影响力太强。
通过大威德明王种子心印加持负业法门。
一路杀到深阙门前。
途中,那部份被欲界洗脑者,只能杀,剩下的那部分在知晓详情后做出选择。
他们化作石像,以自己作为阵眼,引导天佛原乡长久以来积累的佛光圣气,布下阵法结界护住一方净土。
与其让天佛原乡落于魔佛波旬之手,不如以其做些有利苍生之事。
化作石像,既不会被欲界洗脑,又不会被嗜血族感染。
要付出的代价,左右不过是一己性命罢了。
大赚。
楼至韦驮更是艺高人胆大,通过负业法门自欲界转化力量,因为欲界部众大多杀人无算,甚至积累的罪业是常人的无数倍,他将自己作为中枢转化欲界部众之业,并将之放大,配合其余人共同筑就佛乡外的阵法结界。
护下诸多百姓的代价是他化作石像,精气神皆消亡,都不需要入地狱偿罪,再轮回转世。
魂飞魄散而已,小事。
在做出这样的选择前,楼至韦驮便明白魔佛波旬不可信,但欲界需要信仰,魔佛波旬在这极端的环境下同样需要信仰,就算被欲界洗脑那些百姓也可以活下去。
未来有人平定动乱,只需想办法解决魔佛波旬的洗脑,就能将薪火传承。
这个不能称之为计划的计划,就是通过信仰来绑架魔佛波旬,让他不得不庇护信众,而后在分化其与嗜血族的同时,又给其他佛门势力以及其他势力,做了一个还算好懂的警示。
当初为了解决厉族之祸,楼至韦驮不得不牺牲无辜,筑起罪墙。
他之千年功德于当时一朝尽毁。
那是他应得的报应。
而今,只是牺牲自己就能够达到目的,楼至韦驮欣然接受。
此世他无恨无悔,心中有愧。能以此身与诸多同修护下无数众生,方不负千年修行。
“不是天之厉不想毁灭佛乡,而是在他杀回来之前,此地已经易主,裳璎珞以佛炼铸天术将黑白双玉佛以及自愿牺牲的修者、还有被他镇压的欲界部众,尽数炼入阵中。”
姬青阳将自剑中所得给了素还真一份,其中信息十分全面。
关于楼至韦驮这个人,自然也要辩证看待。
只是,他为了苍生能做到这般,此时又如何能苛责他?
“动魔佛波旬的信仰就是动他的命,加上佛乡诸佛皆已身亡,双方还身在同一个阵营,自然秋毫无犯。”
苍皇并未笃信魔始的信息,而是针对事实进行对照,同一件事,立场不同所得不同,站立的高度不同看待事物的角度不同。
自魔始所得的信息,如果他未深度参与,那所知就比较笼统。
不可偏听,不可偏信。
若要做重要决断必须谨慎求证。
素还真对此事盖棺定论:“至佛无愧「至佛」之号。”
“厉族先放一放,百妖路离这里也不远,同样可以放一放。”
姬青阳将奥义吠陀丢给素还真,这柄剑对他没什么用,混沌五气其他人会追求,但在苍皇看来其实也就那样。
太初之剑便是被魔始所毁,抽走太初之气。
反观太素之剑,剑主楼至韦驮尚在,加上当时时间紧迫,便未下手。
接过剑器的素还真将其收起,询问道:“前辈能够解决魔佛波旬的洗脑吗?”
苍皇回答:“不行。”
素还真神色凝重:“啊?那岂不是……”
“我那边的洗脑救不了,只能等做掉魔佛波旬之后,从源头进行研究。但你们这边,他的手段其实比较粗浅。”
出言同时,姬青阳肆无忌惮打量欲界,打量坐在佛乡深阙的魔佛波旬。
接着,他以元神演化羲皇之相,额上第三只神眼缓缓张开,观察着他们、观察着法阵,蛇尾上一片片宛若明镜的龙鳞,展现出与九仪天尊剑一般无二的能力。
古之圣皇的法相与彼时信仰有关,也与自身所行之道有关。
羲皇身为「易道」之祖,其之法相,自然会拥有诸般不可思议的能力,兼修《山坟》的姬青阳能够驾驭这般力量。
魔佛波旬的破绽,不仅大而且难改,越是修改破绽会越大。
而且他本身可能都未曾在意过这些琐事。
楼至韦驮奠基、裳璎珞加固的阵法,则出乎姬青阳所料,他们以一点灵性加持苍生,牺牲自己的元神与念力,使欲界洗脑之法难以彻底将百姓同化,留下一线生机。
阵法的破绽因为勾连天佛原乡,所以会时刻变化,若无相应造诣难以破解。
除此之外,它还可以将苍生之业汇聚,经由楼至韦驮这个阵眼放大,供给魔佛波旬修行,以此将魔佛架住。
无论是楼至韦驮还是裳璎珞,他们都不曾高估魔佛波旬的良心,还是要利益捆绑,要怪就怪他存在的破绽太过容易针对。
姬青阳不疾不徐道:“以《山坟》辅助清都妙阙,应当能够解决。”
苍皇决定按照自己的想法来解决此事。
“啧,连这般明显的窥探都感应不到,当真是丢人都到家了。”
他在收回目光之余,锐评了魔佛波旬,与老家那个相较各方各面都差了太多。
素还真继续询问:“前辈准备如何动手?”
“自然是——”
话语未落,姬青阳已经消失,淡然之语随风传至:
“直接打进去。”
轰!
只见天地失色,风云为之翻动激荡,一道身影足履虚空而行。
“八荒归心,心令地渊齐伏,宇始见吾衍道心;
九数行极,极使天辰共尊,宙尽证予帝苍极。”
哗啦啦——
紫微帝阙随风飘扬,神光垂落,定住天佛原乡之辖区,亦定住了不断变化的阵法结界,令处于虚实之间的佛乡凝实。
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