苦境：谁还不是个二代 第720节

　　经幢随念转动，似男非男，似女非女的叹息声在虚空响起。

　　欲界天地的部分力量被经幢牵引，与魔佛波旬交融，令他身上气机攀升，得到加持后方才正式出手攻向苍皇。

　　宏道启明！

　　如法传世！

　　异部宗轮！

　　无相劫空！

　　毁天烈掌！

　　狂魔啸天！

　　六臂各运不同之招，六式绝学宛若六道轮回一般，旋转了起来。

　　“六道轮转·虚空灭！”

　　浩瀚风暴带着无尽杀戮气息，迎天而起，似有无尽生灵消亡。不止是直面此招的苍皇，连玄貘也在此招攻击范围之内。

　　趁两人准备接招的空隙，魔佛波旬摇动魔罗经幢。

　　“色空诸相，成灭无常！”

　　一片琉璃缤纷世界，以三面六臂法相为中心向外扩散，逐渐浸染识界。

　　波旬智体显化：“外道传经欺正心！”

　　波旬恶体显化：“外道施威欺正性！”

　　波旬女体显化：“外道弄强欺正法！”

　　玄貘感受到权柄在被篡权，自身对识界的控制迅速降低，一时震惊更震怒：

　　“放肆！”

　　却见他旋动厉罡天戟，加持雷霆，同时引动阴阳之气护住自身。

　　与此同时，苍皇周身六道金色龙形盘旋，挡下突来攻势。而他与玄貘的角力，亦因外力介入开始偏移。

　　“山兮鬼神惊。”

　　姬青阳抬掌隔空击向魔佛波旬，掌纹如江河山脉，指纹若湖泊大海。

　　江河奔流不息，山脉隆起塌陷，五指演化五岳神形覆下。

　　锵！

　　紫微帝阙劲力加持荡开长戟，玄貘正欲重整攻势，就见姬青阳一脚踹来。

　　砰！

　　猝不及防下，身形顿时被迫退数百丈。

　　地面上，波旬三体各运绝式，来对抗那包含天崩地裂威能的掌劲。

　　“森罗万化归恶障！”

　　“血印葬天轮！”

　　“剑断涅槃！”

　　拳、印、剑各展威能，接触一瞬，顿时溃散开来。

　　巨掌未至，前方空间已在绝对力量的压缩与扭曲之下，呈现出层层叠叠的涟漪，仿若千山万岳与无数江河重重相叠的力量，让波旬三体身上嘎嘎作响。

　　那是他们的骨骼受到压迫后不住悲鸣。

　　不得已之下，魔佛波旬收回三体，停止吞并识界的动作运功接招。

　　“佛孽凶弑戮天荒！”

　　佛魔并流之招被他运使，合并天地之能层层削减巨掌威势，最后一剑斩出。

　　玄貘亦在此时止住退势并操动异法，尽可能多的掌握识界天地。

　　“幽厉之神·听吾号令！”

　　晦暗之色以他为源头向外蔓延，遮盖了识界三分之一的天空。

　　与主动扩散影响的两人不同，苍皇手持紫微帝阙临空而立，识界天地在自动与他契合。

第950章 人间的小神.JPG

　　魔佛波旬依靠自己在唯识宗法门的造诣，借助邪兵卫之力，篡夺了三分之一的识界。

　　琉璃缤纷世界中彩光闪动，凝成一朵又一朵慧兰飘落，每一朵天花都像一个世界，不同的人事物在其中演化。

　　玄貘虽有出身便利，却失了先机，在未统一识界的前提下只夺得三分之一疆域。

　　晦暗遮蔽天空，有魔神虚影在他身后显化。

　　苍皇只是临空站在那里，三分之一的识界便在自动向他靠拢，与他契合，「天人同体」就是这般表现。

　　所修「辰宿易道」能让苍皇无视限制，在各种环境皆自由发挥，本身心境与境界，更能让不同的天地主动与他相合。

　　群星随苍皇念动于所立之天地演化，完成定星分野，将这片疆域收入囊中。

　　参战的三人惟有玄貘吃了大亏。

　　身为本地「神」，没能守住自己的疆域，这不是亏到家，这是要把家亏没的趋势。

　　魔佛波旬则是最主动那个，挑起事端但是没有上头，自始至终，他都知道自己要什么，自己要做什么。

　　若非玄貘首先上头，硬挑苍皇，魔佛波旬还无法如此轻易拿下三分之一识界。

　　三雄并立，三分识界。

　　此时最佳选择是见好就收。

　　然而。

　　“万灭伏神击！”

　　震怒的识界霸主再运厉罡天戟，红光宛若撑天之柱，蕴含破灭天地之力。

　　一招斩落，不世之威同时扫向魔佛波旬与苍皇二人。

　　魔佛波旬六臂同运，一手结魔佛伟力印，一手结天魔自在印，一手结大自在天魔印，一手结如是末法天魔印。

　　一手运波旬法剑，一手运魔罗经幢，无数剑芒四射而出。

　　“剑横九野，疾若天星！”

　　亿万剑光宛若流星自天坠落，璀璨夺目，经由法印加持、慧兰折射，使之更具威能，化作两股洪流直向玄貘与苍皇而去。

　　在场三人都在同时应对两名强敌。

　　识界，因为本身非常特殊，所以导致这里与其他境界大不相同。

　　在佛门世界观中，「四大」又称四界，指地大、水大、火大、风大，是构成世间物质的基本元素，这其中包括有情众生的身体，决定着世间万象的聚合变化，为所有物质之所依。

　　地大指物质的坚性，如身体的骨肉等为此身中作坚硬者，作用是任持；

　　水大指物质的湿性，如身体的血汗等为令此身而聚集者，作用是摄聚；

　　火大指物质的暖性，如身体的温度等能消身所食、饮、嚼者，作用是熟变；

　　风大指物质的动性，如身体的呼吸等作用外出与入息者，作用是轻动。

　　四大再加空界、识界，合称「六界」，是构成有情众生的完整要素。

　　其中空界是与四大相反的特性，物质间的空隙与物质未生及还灭，都归于空，而正因空的无碍性，才有色法生灭之缘。

　　如脏腑中的空隙，眼耳鼻口等空隙，都属于空大，也就是空界。

　　识界则属精神的范畴，身体上的五识，以及有漏的意识，称之为「识」。有了识的觉性才会有「无明」，进而让「行」得「生」，才有有情众生的完整身心。

　　六界是一个载体，皆不作念，也就是都不会去想，但众缘和合的时候身体随即诞生。

　　玄貘，乃至识界其他生命，具是因此而生。

　　以物质世界来看他们只有「元神」，但在识界这个世界，他们也有地火水风空识，是真实不虚的生命。

　　苍皇三教皆修，能以道门世界观看世界，自然也能以佛门世界观看世界。

　　外来者进入识界，真元强度无用，在这里动手比的是元神修为、心境造诣。

　　就姬青阳与玄貘过招角力所得，这名识界霸主能发挥的力量，不弱于妙始劫，主要指数值而非招式神通。

　　而魔佛波旬本身可能要稍微差上一些，但他修有唯识宗的法门。

　　佛门之法在心境与意识方面向来造诣不浅。

　　不过，如果修至三元合一，那身处识界就是另一回事。

　　达到三元合一境界，以元神或意识来到识界与本体亲至无异，魔佛波旬便做到这一步，而苍皇更是直接以本体降临。

　　总而言之，因为种种客观因素，三人在当下的实际差距很小。

　　尤其是魔佛波旬与玄貘之间的差距。

　　眼见其余两人皆已出招，姬青阳从容挥动紫微帝阙，无数光芒飞出——

　　“一点穿联浩动，两极内反复阴阳。”

　　璀璨光芒化作黑白二色，铺散在身前，徐徐流动，如同一对阴阳鱼。

　　无数剑光击在太极上，竟似泥牛入海，未掀起一丝波澜。斩来的赤芒与之碰撞，其本就在与无数剑光互相摧折，此时受力，直接在半空中破碎开来。

　　赤芒斩在魔佛波旬身上时只得一声轰鸣，不灭金身气如洪钟，法相毫发无损。

　　相应，无数剑光亦未对玄貘造成有效伤害。

　　战况仍不可避免陷入僵持。

　　“你二人若不联手难与予一人为敌。”苍皇那张俊伟面孔上，满是自信与狂傲，他说道：

　　“那就看是你步上厄祸与太曦神照之后尘。”

　　紫微帝阙指向魔佛波旬，代表姬青阳这句话是说给他听。

　　随即，只见九仪天尊剑化现而出，姬青阳执剑指向另一个方向的玄貘，肆意道——

　　“还是予一人斩你祭此神剑。”