洪荒：开局告诉通天我是穿越者 第422节

　　于是乎，突然大风飞瓦，暴雨如注，滍水暴涨，新军再有数万余人涉水被淹死，滍水为之不流！

　　新朝号称百万大军的主力覆灭于昆阳城下，三辅震动，新莽政权土崩瓦解。

　　更始元年九月，绿林军攻入长安，王莽死于混战之中，新朝覆灭！

　　之后的刘秀出抚河北，于鄗城称帝，并在短时间内扫平关中，收取关东。

　　后又攻略川蜀，刘秀登基后用了极短的时间便平定天下，使得自新莽末年以来四分五裂、战火连年的华夏九州再次归于一统。

　　汉高祖刘邦斩白蛇起义，立国大汉！

　　汉武帝刘彻封狼居胥，扬威四海！

　　汉光武帝刘秀一统九州，再造山河！

第356章 苍天已死！黄天当立！

　　大汉虽有王莽新朝中断，不过很快在汉光武帝刘秀的带领下，重新步入了正轨。

　　只是此番战争虽然解了部分危机，但是新的世家大族与土地问题亦是在不断孕育。

　　这一日，玄霄于终南山讲道结束，准备离去时，忽有一弟子手捧一本经书到来。

　　玄霄记得这人，乃是当初教导孙悟空时候顺带教导的一位人族修士。

　　其名曰：于吉。

　　于吉上前拦住玄霄，恭敬行礼：“掌教师尊，弟子几人这些年来根据当初掌教师尊所传授之法，行走世间后静修参悟，写的一书，还请掌教师尊可以指点一二。”

　　因于吉等人被玄霄单独教导过，虽没有师徒之名分，不过这一声掌教师尊还是可以叫的。

　　玄霄闻言心中倒是想起了一本后世知名度很高的经书，接过一看书封之上写有《太平清领书》五字。

　　果是此书！

　　玄霄倒也来了兴趣，却是返回大殿重坐于高台之上，随后开始仔细翻阅。

　　见到这一幕，于吉也是难掩兴奋之色，毕竟，这代表他与几位道友一同写的东西却是可入掌教师尊之眼的！

　　玄霄放开《太平清领书》书封之后，便是著书之人，排在第一位的乃是于吉，其名后还有甘忠可、夏贺良、帛和、宫崇等人，玄霄印象不深，不过有一两人应该是当初顺带教导的人族修士。

　　此书，记载内容却是繁杂的很，甚至可谓包罗万象。

　　以阴阳五行为宗，而多杂语。有专以奉天地、顺五行为本，亦不、有兴国文嗣灾害术。

　　还有论否泰、灾眚之事，有天道，有地道，有人道，云治国者用之，可以长生。

　　不过此书内容要义大抵可分为四个方面。

　　一是阐述了道教的神学思想及体系，提出了神仙不死、身中神、求长生等观念，写明了道教一众神灵帝王。

　　且因为玄霄教导过他们的原因，其中对于玄霄这个中天紫微玄霄太皇大帝更是推崇备至。

　　二是为帝王治太平提出的一套统治术，占全书的主要部分，以阴阳五行学说为理论基础，以“无为而无不为”的黄老学说为治国方针。

　　认为天人一体，人的一切能够影响天道，人治不得，天必降以灾祸，小则损伤疾病，大则灭国亡家，均与治道有关。

　　并且提倡儒家的伦理道德，表示对明君清官的拥护和向往。还以神的权威，劝诫和警告昏君和贪官污吏，谴责他们的贪婪，不劳而获和残暴。

　　要求平等，反对过度剥削，提出一种以建立人人劳动、周济贫穷的平等社会为目标的太平思想。

　　在一些篇章上，还提出保护山林和土地等利于农业生产的主张。

　　三是关于教徒的修养方法，其中主要的就是守一之道，认为守一既久，可使形化为神。

　　并提出了辟谷、食气、服药、养性、返神、房中、针灸、占卜、堪舆、禁忌等诸般方术。

　　书中还有丰富的中医中药知识，可补《黄帝内经》之不足。

　　同时，还重视符咒，宣说服符诵咒能够驱邪求福、治病长生，要求信徒进行斋戒、首过、祈禳、叩拜及育经等活动。

　　四是书中包括有浓重的劝善思想，提出了“承负”的善恶观，认为先人犯有过失，积累日多，由后辈子孙负其过，前人为“承”，后人为“负”。

　　如果为善，则前人积福，后人受荫。

　　当然，这是对“一家三代”的祸福根源而言，与佛教的“三世因果”并不相同。

　　而且推而广之，认为天地人三统共生，如果人类作恶太多，则天地必降灾异，殃及后人。

　　正是因为有这种天道所决定的承负，因此劝人为后巨子孙着想而行善积德，并方信修正道，可以断除承负而度成仙。

　　这些内容，倒是和玄霄之思想有很多的类似之处，不过换个角度来说。

　　他们本也就是受了玄霄之影响。

　　但更往前推一点。

　　穿越前的玄霄也是受了这些道教、儒家思想所影响熏陶。

　　故而，这其中也是因果复杂，自有轮回之意。

　　看完之后，玄霄将这《太平清领书》合上，却是许久未言。

　　台阶之下，于吉大气都不敢出。

　　这时候，玄霄突然开口问了一句：“距离刘秀登基过去多少年了？”

　　“回禀掌教师尊，已经过去六百年了。”

　　“六百年了……那如今九州地界，何人为帝？”

　　于吉回道：“前月，汉帝刘志驾崩，谥号恒帝。现皇后窦妙临朝问政，因桓帝无嗣，故寻大汉章帝刘炟之玄孙，刘宏为帝。”

　　“刘宏……”

　　玄霄念了念这个名字。

　　没错了，按照正统历史来计算，该是到了东汉末年。

　　之后的三国时期可谓是华夏历史上最为热门的历史，各种惊才艳艳的人物都是纷纷出场。

　　不过在之后的东晋十六国、五胡乱华，却是让玄霄不忍直视了。

　　虽玄霄的高度应该是站在人族的整体高度，甚至于应该站在整个洪荒生灵的高度。

　　不过，当一个人的权力和实力达到一个高度的时候。

　　总会有一些权力的任性。

　　比如说，让秦始皇覆灭了东瀛岛国。

　　在西游取经开始之前，或许也该来点小的调剂？

　　至于该如何调剂呢……

　　“掌教师尊？”

　　于吉见玄霄久未说话，便是出言提醒了一句。

　　玄霄回过神来，看着于吉笑道：“此书不错，《太平清领书》之名却是低调了些。”

　　说着，玄霄点出一道灵光。

　　随后便是见得这《太平清领书》名字变化，只有三字。

　　于吉接过一看。

　　正是大名鼎鼎的《太平经》！

　　“多谢掌教师尊！多谢掌教师尊！”

　　于吉当即大喜，并跪谢在地。

　　对于他来说，有玄霄钦点此书为“经”，这是莫大的认可和荣耀。

　　且也是有极大好处的。

　　纵观道教这些年来，又有几本著作能称为“经”的。

　　毫无疑问，自今日过后，他于吉在道教的地位就不一样了。

　　且等这《太平经》传播出去，更会有数之不尽的功德气运香火之力，他于吉怎等不开心。

　　“如今九州大汉，亦将有一场风波。你可择一有缘之人传下道法，之后自有你的一番机缘。”

　　玄霄点到为止。

　　于吉自是应下。

　　随后于吉便是下山而去，寻找那有缘人而去。

　　而玄霄在做完此事之后，却是分出一道神识化身直往六道轮回而去。

　　虽天道有数，但如今天道大势只是西游取经，故而王朝更替只是正常发展，若是改之有影响，会被天道意志所反噬。

　　可，玄霄乃遁去之一，直接忽视之便也是了。

　　至于这道神识化身转世为何人，却是不得而知了。

　　再说，于吉下山之后，于巨鹿寻得有缘人张角，自是传下道统与经书。

　　长角之后便是开始闭关学习。

　　此事，大汉朝堂政治黑暗，经济凋敝。

　　朝廷内，宦官与外戚尔虞我诈，轮番乱政；地方上，豪强地主与割据军阀为非作歹，鱼肉乡民。

　　又逢国运下降，却是连年灾荒，人祸加天灾，以致出现“死相枕藉”、“民相食”的人间惨剧。

　　其中，黄河南北，灾难尤重，“豫州饥民死者四五”，“冀州尤甚”。

　　但！

　　社会之苦难却是宗教神灵崇拜孳生之最佳温床。

　　正是在这种广大民众痛苦万状、已无生路的时势下，张角顺利创立了太平道。

　　之后他致力于收徒传道，又用免费符水为巨鹿郡内的贫瘠百姓治病，故百姓心遂向之。

　　而与此同时，那中央黄极黄角大仙亦是下凡而来。

　　只因之前他曾经帮助玉帝“守卫”了通明殿，故而换来了一次传播道统的机会。

　　恰逢此时天道昭示，九州大汉气运将尽，故而他准备效仿赤帝，以人间王朝更替来获得大气运，但他没有选择去轮回转世，毕竟他没有子嗣，故而他准备收徒弟，让徒弟去做这新的帝王。

　　经过一段时间的“考察”之后，他也看上了张角。