负债魔术师日志 第848节
戴比特总有办法在他靠近前消失。不是用魔术,更像是某种对时机和路径的精准预判。
几次试探后,贤人确定了:戴比特确实在刻意回避他。
而佩佩隆奇诺,就是那个帮忙打掩护的人。每当贤人试图接近戴比特可能出现的位置,佩佩总会“恰好”出现,用各种话题拖住他,等贤人脱身时,戴比特早已不见踪影。
至于佩佩为什么帮戴比特……贤人暂时不清楚。也许是私人交情,也许是某种交易,也许只是佩佩乐于见到这种“捉迷藏”的游戏。
而戴比特回避自己的理由,贤人倒是有个猜测。
“难道……那家伙是担心我用‘泡影之魔眼’看到他用手枪威胁马里斯比利的影像,然后当众揭发他是逼死马里比利斯的凶手?”
这是贤人能想到的最合理的解释。
毕竟在外人看来,贤人是奥尔加玛丽的丈夫,是阿尼姆斯菲亚家的女婿。就算他公开表示不打算替“岳父”复仇,戴比特恐怕也不会相信。
魔术师的世界里,血缘和名誉带来的立场往往比个人意愿更有分量。虽然戴比特现在算不算魔术师还有待商榷,但他已经用行动证明了自己不想进行交谈的态度。
想通这点后,贤人便放弃了强行和戴比特见面的打算。
既然对方不想见面,那就不见。
贤人相信,过度逼迫和试探只会把潜在盟友推向对立面。所以他选择维持现状。
戴比特继续当他的幽灵成员,贤人则把注意力转向其他值得关注的对象。
比如基尔什塔利亚·沃戴姆。
第一千二百六十六章 迦勒底首席烘焙师
与A组其他成员相比,基尔什塔利亚·沃戴姆在迦勒底的生活简直像是在度假。
奥尔加玛丽正式就任所长后,沃戴姆肩上的管理职责大幅减轻。他也乐得清闲,甚至开始把更多时间花在了个人兴趣上。
比如烘焙。
不知道是从什么时候开始,迦勒底食堂的角落多了一个小小的玻璃柜台,里面陈列着沃戴姆亲手制作的面包:法棍、可颂、黑麦面包、香料佛卡夏……
这些面包每天限量供应,往往在午餐开始后半小时内就会售罄。
起初贤人没把这件事当回事,只有一次他出于好奇买了一个可颂。
实际品尝的结果让贤人有些意外。
外皮金黄酥脆层次分明,内里蜂窝状组织柔软,咬一口黄油香气在唇齿间化开,带着微微的焦糖甜韵。
总的来说,完全不像业余爱好者的作品。
“我在伦敦时就喜欢这个。”
某天下午,贤人在食堂遇到正在整理柜台的沃戴姆,后者笑着解释,“魔术研究需要耐心和精确,烘焙也是。两者在某些层面是相通的。”
贤人顺势接过话题,提起了亚洲一些改良后的糕点做法:日式的红豆面包、港式的奶黄流心包、中式的豆沙面包……
沃戴姆听得认真,甚至还拿出随身的小本子记了几笔。
那次闲聊之后,两人偶尔会在食堂碰面交流烘焙心得。贤人把自家厨房里试验过的几种配方分享给他,沃戴姆则回赠了一些他个人总结的香料搭配技巧。
结果就是,食堂柜台里的面包种类开始以指数级增加,甚至还出现了“限定款”。
一来二去,两人竟成了某种意义上的“面包友”。
借着这些闲聊,贤人也逐渐摸清了沃戴姆的想法。
好消息是:沃戴姆对争权夺利确实没兴趣。他留在迦勒底只是为了恩师的遗愿。只要奥尔加玛丽不阻碍那个“计划”,他乐得当个清闲的顾问。
坏消息是:那个“计划”本身,就是问题。
虽然沃戴姆并没向贤人提及那个计划,但作为穿越者的贤人知道沃戴姆的计划究竟是什么:
让全人类都升华为更高层次的存在,以此消除一切不平等、痛苦和有限性。在他构想的未来里,每个人都将拥有神性的自觉与权能,世界将不再有饥饿、疾病、压迫……甚至死亡。
而他自己将作为最后的“旧人类”,目送人类迈入新的时代。
站在贤人的角度,沃戴姆的计划算是天草四郎那个“全人类救济”的上位版本。
如果让贤人来评论,沃戴姆的计划有着一种“贵族式的天真”。那是从小锦衣玉食、从未真正见识过人性底层黑暗的人,才会相信的乌托邦。
把全人类变成神?光是人性能否承受这种“进化”都是个问题。更何况,有些渣滓必须用死亡才能约束。
但贤人并不打算劝诫对方。
沃戴姆不是坏人,但这个人“选民思想”重的很。他的理想根植于对恩师的崇拜和对自身使命的坚信,任何理性反驳都会被归为“不理解伟大愿景”。
所以贤人不想浪费口舌。
至于更极端的选项……比如私下干掉沃戴姆,类似的计划贤人不是没有考虑过,但最后都暗自否决了。
基尔什塔利亚不是贝里尔·伽特。
时钟塔十二学科之一天体科的主席,名门之中的名门沃戴姆家的年轻当主,家世和魔术回路都有着以千年为单位的历史。
他可以说是时钟塔年轻一代的标杆人物。就算贤人能悄无声息地让他消失,后续的麻烦也会无穷无尽。
且不说沃戴姆一族不会善罢甘休,法政科也会介入。即便他们找不到任何证据指向贤人,“基尔什塔利亚在迦勒底失踪”这件事本身,就足以引发持续数年的调查和扯皮。
贤人不怕这些,但他不想把时间浪费在和法政科打交道上。他有更重要的事要做。
况且……贤人并不讨厌基尔什塔利亚。
这个金发青年有他的傲慢,但也有他的原则和风度。
如果有朝一日两人因为理念分歧不得不成为敌人,贤人更倾向于在正面战场击败他,而不是用暗杀这种不上台面的手段。
而且以沃戴姆的性格,如果贤人真能在公平对决中胜出,直接招揽他也不是不可能。
除了A组的六人,贤人对其他御主候补就没那么上心了。
对于贤人来说,剩下的这些御主候补,论作用恐怕还不如《西游记》里那两位负责挑担牵马的师弟。
都是“放屁添风”的水平,八戒和沙僧还能牵马和挑行李。
而这些出身魔术名门的年轻人,大多把迦勒底当作镀金或避风港,真指望他们关键时刻顶上去?贤人不抱希望。他们能不拖后腿,贤人就已经谢天谢地了。
事实上,所谓的“四十八人御主候补”编制,直到贤人上任时都没满员过。
拥有御主资质的人不算太少,但同时具备“灵子转移适应性”的人就稀有了。
再加上南极这地方实在不是什么宜居选择。
冰天雪地,与世隔绝,社交娱乐匮乏……根据迦勒底的记录,哪怕是在马里斯比利运营迦勒底的那段日子里,不少御主候补在南极待上一两年就会以各种理由离开。
哪怕迦勒底开出高额津贴和福利挽留,还是有人选择辞职。有的是受不了极地气候,有的是家里催婚,有的是在外面找到了更“有前途”的工作……
名单上来来去去,始终维持在三十人左右。
不过贤人和奥尔加玛丽倒很镇定。
原因很简单:贤人自己就是一张王牌。
在他们刚到迦勒底的时候,贤人就做了一次灵子转移适应性检测。结果出来时,负责测试的技术员反复核对了三遍数据。
“100%适应性……这、这几乎没见过……”
奥尔加玛丽听到报告时,眼睛亮得像抓住了救命稻草。她抱着贤人的脸颊重重地吻了一下,声音里带着如释重负的轻快:“太好了……我就知道,你肯定行的!”
贤人笑着拍拍她的头,心里想的却是另一件事。
(除了我之外,我身边适合灵子转移的人……恐怕多得很呢。)
除了宝石三姐妹之外、巴泽特、卡莲·奥尔黛西亚……这些在手游里能被神灵附身的人,灵子转移适应性绝不会低。
甚至蕾缇希娅和埃尔梅罗二世,大概率也符合条件。
也就是说,光是他身边的“关系网”,就足以填补迦勒底御主候补的缺口。
所以那些来去匆匆的候补生?走就走了吧。贤人真的不在乎。
除了这些御主候补,贤人最关注的自然是那位“雷夫教授”。
知道对方是魔神柱的情况下,贤人不可能放松警惕。但他也不能表现得太明显……没有人能保证打草惊蛇的行为会让雷夫教授作出何种反应。
贤人采取的方式是“定期扫描”。
他隔三差五就用俄刻阿诺斯的探测系统,对迦勒底全区域进行隐秘扫描,重点排查爆炸物、异常魔力节点和空间扭曲迹象。
但雷夫表现得异常谨慎。
这位技术顾问每天准时上下班,认真处理分管的事务,和同事相处融洽,对奥尔加玛丽恭敬有礼,对玛修也表现出恰如其分的友善。他就像一颗完美嵌入“迦勒底”这台巨大机械的齿轮,运转平滑,毫无异样。
几次扫描下来,贤人一无所获。
不过贤人也只能保持警惕,静待雷夫教授行动。
在之后的日子,贤人的生活逐渐形成固定节奏。基本上就是“迦勒底 — 断界之岛 — 东京”,三点一线。
在东京,贤人停止了新一轮的土地收购和商业扩张,转而让夜劫家巩固现有地盘:朽绳山、八王子、小山町、御殿场,以及久世屋和卡罗尔塔所在的世田谷区。
巩固的方式也很直接,基本就是物理清洗。
那些盘踞在这些区域的黑道组织、新兴邪教和贩毒走私窝点,在几个月内被贤人的势力连根拔起,反抗激烈的人甚至会被当场处刑。
至于这些空出的势力真空,自然被贤人顺势填上。
这一切的背后,还有一个更长远的目的:为断界之岛上的“酒吞神社”收集信仰,转化魔力。
至于填补的手段,无非是投资和增加就业。
贤人这几年在这些地方投资了不少酒厂。员工大多是那些“转行”的黑道底层和改信的原邪教徒。厂房设备由机神工房提供技术支持,销售渠道则借助死徒梵·斐姆在海外的人脉网络。
至于政府手续……地方上的议员和豪族的族长现在见到贤人都需要跪下磕一个,想要什么手续贤人只要开口就会有人主动帮忙办好。
至于新酒的销路出乎意料的好。
机神改良的酿造工艺大幅提升了出酒品质和效率,梵·斐姆的渠道则让这些酒迅速流入全球的高端市场和魔术师圈子。
贤人的那些盟友们也乐得做个顺水人情,很快印着“酒吞神社”印记的鬼酒迅速在法国、香港、北美打开了销路,甚至就连中东一些国家,比如阿联酋,都有“鬼酒”在销售,价格还不低。
这当然是那位石油王的手笔。
在“鬼酒”销量节节攀升的情况下,连带着酒厂工人的薪资福利也水涨船高。
那些原本不情不愿来上班的前黑道成员,在拿到第一个月的超额奖金后,态度立刻转变。工作积极性高涨,甚至自发组织“质量监督小队”,生怕有人捣乱影响效益。
每一瓶出厂的酒,标签上都印着象征酒吞神社的枫叶与酒杯徽记。消费者或许不知道这图案的含义,但每一瓶被开启、被品尝的酒,都在无形中汇聚成细微的信仰流向断界之岛上的神社。
酒吞童子对此非常满意。
“啊啦,这才像话嘛!”
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