三国：大魏谋圣，开局迎娶蔡文姬 第330节

　　陈玄“爱美人”这条“软肋”，在青徐二州之间，如今也已经是人尽皆知了。

　　一些敌视陈玄之人，还有一些想拜谒陈玄却被拒之门外之人，常常以此来揶揄陈玄，道他轻浮浪荡，平日里装得孤傲清高，实际上不过伪君子好色之徒罢了。

　　陈玄自然不会跟这些人计较。

　　鲁肃看向暖阁正中间的巨型沙盘，视线挪到那象征着巢湖的蓝色丝绸，略带疑惑道：

　　“君侯方才所说五个战略目标，第一就是夺取濡须口，第二才是从袁术手中夺取整个淮南。”

　　又思索片刻后，道：“君侯的意思是，孙坚必然会抢在我们之前，抢夺濡须口这个北上的战略要道吗？”

　　陈玄点头道：

　　“不错。

　　“濡须口对于孙坚方面来说，是长江入巢湖，再入淮水的唯一一条水路。

　　“如果他们拿不下濡须口，那么想要北上中原，就只能待日后全据江南，从汉水入南阳淯水这一途，再无其他可能。

　　“这是于他们而言的。

　　“于我们而言，只要我们拿下濡须口，那么濡须口的驻军就会成为一双大手，死死地掐住孙坚势力的脖梗。

　　“只要我们撕破盟约，横兵江上，就可以彻底隔绝孙坚的大本营吴郡、会稽与西面豫章至整个荆州的交通。

　　“他们到时候就会面临一个极其艰难的处境。

　　“如果在我们北伐袁绍期间，他们全力发展江东的吴郡、会稽，那么豫章以西至整个荆州都将与东面的吴郡、会稽离心离德。

　　“而且濡须口以东的江南，八成的世家豪强，膏腴之地，以及耕战的百姓和兵员，几乎全部集中在吴郡这么一个狭小逼仄的地方。

　　“吴郡被濡须口与京口两处入江口完全夹住。

　　“我们只要由西路濡须口，中路京口，还有东路以海船从青州南下直接入江，对吴郡形成三路包夹之势，那么吴郡可以说是没有丝毫抵抗之力。

　　“¨「 孙坚他们不可能看不出来。

　　“所以，濡须口，他们绝对志在必得。

　　“换言之，这就是所谓的兵家必争之地了。”

　　众人纷纷将目光看向暖阁正中的地图，这才发现，果然如陈玄所言，只要濡须口拿下，江东的吴郡、会稽、丹阳，就将彻底与豫章以西至整个荆州的大片地盘切割开来。

　　这中间山川阻隔，是无法运兵运粮的。

　　唯有长江一条水路可以沟通。

　　而一旦他们能拿下濡须口，那么孙坚就将面临一个极其艰难的抉择。

　　他们如今的兵甲钱粮税基之地吴郡、丹阳、会稽三郡，绝不再是可以安稳建都之地，而是一个真正的危地。

　　那么，他们敢不敢放弃大本营吴郡，直接将自己的大本营挪到荆州？

　　如果敢的话，到时候，吴郡的世家，会不会直接投向曹操？

　　而如果不放弃吴郡的话，那么荆州去吴郡万里之遥，又当由谁来坐镇？

　　坐镇荆州之人，又会不会与坐镇吴郡之人离心离德？

　　要知道，那时候的荆州，不论是田地还是人口，都不知道要比吴郡大上几何，除了孙坚之子孙策亲自坐镇外，谁敢保证其他人不生反心？

　　但孙策如今还未及冠，如何能服荆州之众？

　　凭武力？还是靠杀戮？

　　鲁肃笑着振奋道：“怪不得君侯(诺诺的)方才说，他们拿下荆州后，可能对我们更为有利了。

　　“也怪不得君侯说，要让他们从内部开始分裂，崩塌，瓦解。

　　“一旦他们拿下荆州，我们拿下濡须口，恐怕就是孙坚势力走向分裂的开端啊。

　　“而如果孙坚移都荆州，那么吴郡就是我们囊中之物，任我等采撷。

　　“孙坚此次平定江东，已经杀了不少江东的世家大族，既帮了主公扫除世家的大忙，又失了江东世家之心。

　　“加之孙坚之前起兵讨董时，在襄阳逼得刺史王睿吞金自尽，到了南阳，又骗杀南阳太守张咨。

　　“这两人都是荆州长官，荆州士卿，无不心有戚戚，为之悲愤，孙坚可以说是早已自绝于荆州士人，甚至可以说是自绝于天下士人变。

　　“江东会有那么多人顽强抵抗孙坚的统治，未尝没有他之前擅杀名士忠臣，自绝于天下的原因。

　　“世家大族虽说投机求全者多，可是有骨节之人亦是不少。

　　“孙坚若真能打败刘表入主荆州，那么可以预见，荆州必将又是一堆堆一片片骨鲠之士汇聚而成的尸山血海。

　　“如此看来，孙坚全据江南，于我们确实有大利而无一害啊！”.

第242章 陈玄首次心悸，前所未有的危机来袭

　　鲁肃、徐庶、程昱等人都清楚地知道，陈玄为曹操立下的所有大略，有一条是贯穿始终的：

　　借他人之手，尽可能多地削弱世家大族的势力，为扶持寒门崛起，为曹操集权于一身铺平道路。

　　荆州的世家们，实际上成分很复杂。

　　他们与荆州牧刘表当然不可能是真的一条心。

　　刘表所谓的单骑入荆州，勇则勇矣，可说白了，就是连个兵都没有光棍一个。

　　世家们凭什么跟他刘表一条心？

　　名义上他是荆州牧，实际上，他是不过是荆州蔡氏、蒯氏、张氏这最大的几个世家联合扶持起来的一张大旗，一纸虎皮。

　　这几大世家扯起刘表荆州牧这纸虎皮，就可以用朝廷大义控制来荆襄其他二三流的世家，最后达到重新分割荆襄利益的目的。

　　而刘表也同样需要利用这几大世家的财力兵力，来让自己扯起来的这张荆州牧虎皮看起来壮实一点。

　　双方一拍即合，这才有了刘表单骑入荆州的佳话。

　　所以，荆州许多二三流世家对刘表这个荆州牧是非常不服气的。

　　比较典型的就是黄祖。

　　同样是荆州人，为什么黄祖不是刘表的部下？

　　因为黄祖不服。

　　因为江夏黄氏才是荆州第一大族。

　　他祖上黄香是“二十四孝”中“扇枕温衾”的主角。

　　号曰“天下无双，江夏黄香”。

　　他黄氏族老黄琼、黄琬皆官至太尉，闻名天下。

　　你们蔡氏、张氏、蒯氏这几个鸡贼的背着我黄氏迎了什么刘表作为荆州之主，就真以为自己真是荆州之主，可以主宰荆州的利益分割了？

　　有黄祖这种想法的荆襄世家，不在少数。

　　只不过碍于实力不足，并不敢公然站出来罢了。

　　这些隐藏起来的世家大族，在孙坚攻伐刘表之时，绝对不会为刘表站出来抵御孙坚。

　　最好斗个你死我活，两败俱伤。

　　可是若孙坚真的打败刘表，攻破荆州后，这些世家绝对会有许多人站出来，反抗孙坚的统治。

　　孙坚自绝于天下士人，并不是说着玩的。

　　如今荆州的二三流世家们不敢站出来反抗刘表维护自己的利益，不是没有实力，没有意愿，而是没有反抗刘表这个荆州牧的大义。

　　但是，反抗孙坚这个“国贼”的大义990，他们是有的。

　　为什么要“挟天子以令诸侯”？

　　其实，挟天子号令不了诸侯。

　　但是，挟天子却可以号令天下许许多多不起眼不入流，不会出现在史书和演义故事主线里的无数小世家，小豪强。

　　天下绝大多数的二三流世家、寒门，乃至于一些有文化加持的豪强大宗，对养士四百年的大汉朝廷是存着念想的。

　　他们熟读经典，知道何谓“忠君”。

　　而欲报国恩之人，不管是哪一个时代，都是存在的。

　　君不见，大明亡国，“留头不留发，留发不留头”时，不愿剃发而慷慨赴死者不知凡几。

　　君不见，大清亡国，又有多少人抱着剪掉的辫子放声大哭，还有人把辫子拿回去，希望自己死时后人把辫子放入棺材，如此才算是完完整整的离开人世。

　　就连曹操现在想统一中原，也要打着镇东将军的旗号，拿着天子所赐血书，天子节杖，把大义握在手中。

　　所以曹操与陈玄才如此忌惮陆康这个江南烈臣。

　　因为陆康是名重天下的汉臣，曹操如果敢驱逐陆康离开淮南，那曹操也就与孙坚、袁术无异，都是“国贼”了。

　　后世总说，曹魏有曹魏的风骨，蜀汉有蜀汉的浪漫，东吴有东吴的鼠辈。

　　东吴为何出鼠辈？

　　究其根源，其实就与司马家“不敢言忠”以及“八王之乱”是一样的。

　　一，政权合法性太低太低。

　　二，政权在创业过程中，宗亲提供的助力太大太大。

　　蜀汉是两汉余晖，曹魏是两汉与两晋间的过渡，而作为一个政权合法性极低的割据性政权，东吴实际上就是两晋的预演。

　　东吴靠着陆氏两代支撑江南半壁，对应两晋借助王谢两家支撑半壁江山，

　　东吴后宫干政，孙大虎权倾朝野，对应西晋后宫干政，贾南风专擅朝政。

　　东吴二宫之争，对应西晋八王之乱。

　　为什么会如此相似？

　　因为以家族为根基登上历史舞台的政权，其政权内部对于权力的争夺，是必然会出现的。

　　创立基业之人，一旦过多地借助了家族的力量，其人便很难在家族兄弟中树立真正的权威，做不到令行禁止，赏罚分明。

　　如此一来，家族兄弟也不可避免地在创业的过程中掌握了太多的资源。

　　同时，作为同族血脉，家族中的其他兄弟子侄，天然具有继承政权的合法性。

　　所以一旦创立基业之人本身出现了问题，过早地离世，那么本该父死子继，顺位继承基业的二代，很难顺利地接过政权。

　　孙策是如此，孙权也是如此。