英伦文豪 第132节

　　陆时要阅读的资料属于明史，在图书馆没有原本，只有复制本，

　　考文问过工作人员后，确定不需要动原稿，便放心了，甚至还贴心地告知陆时在哪些书箱、书架里寻找，

　　之后，他便找个角落待着，不再打扰。

　　陆时认真地做笔记。

　　辜鸿铭在旁边好奇地看，

　　他低声道：“看了这些史料，我才察觉你写的《万历十五年》的新奇之处。”

　　辜鸿铭擅长文学、经学，史学相对较弱，

　　如果他也精通史学，便会发现《万历十五年》的研究方法是跨学科的，类似《枪炮、病菌与钢铁》。

　　陆时仍在读书，头也没抬，

　　“嗯，我这么写，是从长远的社会发展来观察历史脉动，注重人物与时势的交互。这一点和传统的史学专著写法不同。”

　　辜鸿铭细细咀嚼这句话。

　　过了片刻，他说道：“我不是很懂。”

　　陆时问：“辜老先生读过《大义觉迷录》吧？雍正皇帝是怎么自我评价的？”

　　辜鸿铭回答：“我不见得能背全，我想想……嗯……‘夙夜孜孜，勤求治理，虽不敢比于古之圣君哲后，然爱养百姓之心，无一时不切于寤寐，无一事不竭其周详。’”

　　这背得已经够全了。

　　陆时说道：“挑灯熬油、夙夜勤政。效果呢？”

　　辜鸿铭立即说：“康乾盛世，雍正帝承上启下，效果是极好的。当然，不可否认，后面糜烂得也很快就是了……”

　　老先生确实变了，

　　在讨论清朝的时候，能做到尽量客观。

　　陆时点点头，

　　“万历期间也是如此，优秀的官员励精图治，哪怕琐碎到乡县的事务也要亲力亲为，以求扭转颓风。可最后的结局呢？还是糜烂一片啊。”

　　这么说有点儿命中注定的意思。

　　辜鸿铭恍然大悟，说道：“我就觉得你这本书很有些与众不同，原来是这样。”

　　他之前阅读《万历十五年》，只觉得历史故事精彩，

　　可现在回头看，却发现里面是有立论的，且这种立论超脱具体的历史人物、历史细节，是对历史大势的分析，

　　正如陆时刚才所说：

　　“注重人物与时势的交互。”

　　辜鸿铭叹气，

　　“邪门。”

　　陆时不解，

　　“邪门？伱说什么邪门？”

　　辜鸿铭扬了扬下巴，回答道：“你这本书邪门。我仔细想过，觉得读你这本书的时候充满了无力感。不论是身为皇帝的万历，还是掌握帝国重权的张居正，好像都不成功。”

　　这便是《万历十五年》中的大历史观，

　　体系的问题，无法从局部得到修补，只能从经济基础、社会结构和文化土壤中寻找答案。

　　陆时说：“看过《枪炮、病菌与钢铁》，应该不难理解《万历十五年》。”

　　两者都算跨学科著作，

　　在研究方法上，有很多共通之处。

　　辜鸿铭说：“那能一样吗？”

　　一本以外国为例子，从西班牙征服印加帝国入手，中国人读起来像在隔岸观火；

　　一本讲中国历史，感同身受。

　　辜鸿铭很郁闷，

　　“不聊了！还是不聊了！越聊越心塞。上次就这样，还叫你气晕了。”

　　陆时尴尬，

　　“咳……”

　　辜鸿铭走到一边，

　　“我还是自己翻书吧。难得来一趟大英博物馆的图书馆，不能浪费这么好的机会。”

　　陆时也乐得清静，

　　抄书不难，但抄史学著作很难，

　　尤其是《万历十五年》这种书，风靡于80-90年代，

　　而他从21世纪20年代穿越而来，经过三、四十年的发展，大历史观也与时俱进，很多观点在黄仁宇的基础上提出了大量修正，

　　他需要集中精力，结合史料和更新的史学观点来完善《万历十五年》。

　　另一边，辜鸿铭认真读书。

　　这时，夏目漱石靠近他，低声说：“辜老先生，您过来看看。”

　　辜鸿铭不解，

　　“怎么了？”

　　夏目漱石咽了口唾沫，压低声音，说：“我好像看到了《永乐大典》。”

　　辜鸿铭没有多想，

　　“正常。”

　　他用手指划过正在读的书本的书脊，说道：“这里不光有二十四史的抄本，还有大量野史抄本，《永乐大典》此等集大成的典籍，在此收录了抄本又有何新奇？”

　　夏目漱石点点头，之后又摇摇头，

　　“可是，这里收藏的《永乐大典》的抄本并不齐啊。”

　　辜鸿铭轻笑，

　　“你应该不知道《永乐大典》一共有多少册吧？光目录就有六十卷，三万万七千万字，总共得有一万多册。这哪能收集齐？”

　　他放下手里的史书，

　　“在哪儿，带我去看看。”

　　夏目漱石立即带着辜鸿铭走到了一个书箱前。

　　辜鸿铭俯身，

　　很快，他露出了有些疑惑的表情，低声道：“这个怎么看着像副本呢……”

　　夏目漱石一听，放下心了，

　　“刚才，我看这里有两册《永乐大典》，想着这么稀少，还以为是正品呢，原来是副本啊……那就好，那就好！”

　　辜鸿铭挑眉，

　　“谁说副本就不是正品了？”

　　夏目漱石愣住，

　　“啊？”

　　辜鸿铭说道：“我刚才说过的，《永乐大典》上万册，从永乐元年开始编纂，于永乐五年才最终定稿，之后又花了一整年才抄写完成。全书除了经、史、子、集，还涉及天文地理、阴阳医术、占卜、释藏道经、戏剧、工艺、农艺……这么重要的书，怎么可能只有正本，没有副本？”

　　夏目漱石明白了，

　　《永乐大典》确实有正本、副本的区别，

　　但从文物的角度想，两者都是真的、都是原件。

　　他问：“那正本在何处？”

　　辜鸿铭嘀咕：“据推测是在永陵。”

　　夏目漱石点点头，

　　“永乐陵啊……永乐皇帝用《永乐大典》陪葬，哪怕有私心，也不是不能理解。”

　　辜鸿铭微微有些尴尬，低头咳嗽几声，

　　“咳咳咳……”

　　事实上，明永陵是明朝第十一位皇帝世宗朱厚熜（年号嘉靖）及陈氏、方氏、杜氏三位皇后的合葬陵寝，规模宏大，因可能有《永乐大典》陪葬而闻名于世，

　　所谓“副本”，也是嘉靖年间抄录的，为的就是用正本陪葬，并非在成书的时候就有正、副之分。

　　这种事也不好和夏目漱石一个日本人明说。

　　辜鸿铭走到陆时身边，窃窃私语。

　　陆时记录的手微微停顿，

　　“真的？”

　　辜鸿铭毕竟不是做考古的，也不敢确定，只能说：“看着像。”

　　陆时低头沉思。

　　就在这时，身后传来考文的声音：“陆教授，可是遇到了什么事？”

　　他一直没有离开，始终关注着三人。

　　陆时对辜鸿铭点点头。

　　辜鸿铭便把自己的观点说给了考文听，然后有些担忧地问：“考文先生，你应该能明白正本和副本都是珍品吧？”

　　考文轻笑，

　　“当然，我怎么会不知道？这种事，我比你们都懂。”

　　辜鸿铭皱眉，

　　显然是觉得过于对方过于狂妄。