英伦文豪 第121节

　　言外之意，让对方有话直说。

　　辜鸿铭哈哈大笑，

　　“正翔，我之前就跟你说过了，陆时可不是什么‘尊老爱幼’的人，你没必要在前面加那么多吹捧和抬举。”

　　郑观应被打过预防针，也不尴尬，

　　他说：“我已经知道陆先生暂时不准备回国，既如此，可曾想过为京师大学堂编写课本？我相信，剑桥、牛津两所大学公开邀请的人物定然是有才学的。”

　　这个请求确实让陆时有些措手不及。

　　他看不上清政府，不会为其效力，

　　但编写课本启的是民智，两者绝对不能混为一谈。

　　陆时问：“大学堂再开了？”

　　京师大学堂创办于1898年7月，是中国近代第一所国立大学，标志着中国近代国立高等教育的开端，

　　可义和团运动、八国联军侵占京城等变故让大学堂屡遭摧残，以致停办。

　　郑观应叹气，说道：“大学堂现在确实是关闭的状态。没办法，德、俄侵略军将学校占为兵营，校舍、书籍、设备都遭到了严重毁坏，暂时无法开课。”

　　陆时：“……”

　　辜鸿铭：“……”

　　夏目漱石：“……”

　　三人都不知道该说什么好，

　　沉默弥漫在屋内。

　　过了一阵子，辜鸿铭才说道：“陆时，你不回国的原因我是知道的，也能理解。但‘少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强’，若能为大学堂编写课本，善莫大焉。”

　　陆时听了对方的话，哈哈大笑，

　　“辜先生，你不是最看不上维新派吗？怎么会引用梁任公的《少年中国说》。”

　　辜鸿铭捻着胡须回答：“我看不上的是姓康的。”

　　说完，他自己也忍不住大笑。

　　陆时沉思片刻，低声道：“恐怕不行啊。”

　　辜鸿铭和郑观应面面相觑，

　　“为何？”

　　两人几乎异口同声。

　　陆时苦笑，

　　“不是我不愿编写课本，而是……而是……”

　　不擅长文言文写作这种事，实在有些说不出口。

　　郑观应问道：“可是有什么难言之隐？”

　　陆时只好坦言：“郑老先生，我来伦敦留学，却不在中国考取功名，有一个原因便是我的文言文写作极差。若让我用英文或白话文，那倒是没什么问题。”

　　郑观应：？？？

　　“这……”

　　他千想万想也想不到会是这么个理由。

　　辜鸿铭却是连连点头，

　　“原来如此。”

　　他能理解陆时，是因为他出生于英属马来西亚槟榔屿，即使一直研究古典名著，有些时候也会感到吃力。

　　这也是他虽然译作等身，但总是被人嘲笑学问不行的原因。

　　辜鸿铭沉吟片刻，想到陆时在剑桥的演讲的主题是《信、达、雅》，于是说：“那你写本书，讲一讲翻译的问题，就比如语法性别什么的，这个写起来容易。”

　　这种说明类的文字用文言文写确实容易。

　　陆时皱眉，

　　“辜先生刚才提到了梁任公的《少年中国说》，可还记得第一句？”

　　辜鸿铭点头，

　　“没记错的话，《少年中国说》第一句应是‘日本人之称我中国也’。”

　　陆时问：“为什么‘中国’一词的语法性别在法语里是阴性、在俄语里是阳性，在德语里又是中性？”

　　这话把辜鸿铭给问住了，

　　他懵懵地看陆时，

　　“为什么？”

　　陆时说道：“从语言学角度，阴、阳、中性属于语法学下的构词学，是已知词的特点，去研究一类词群的共性特征所总结出来的规律。简言之，是先有词，后有词的性。”

　　辜鸿铭懂了，

　　“所以不能反过来问，为什么这个词是某个语法性别？”

　　陆时点头，

　　“对，因为这是词本身的特点，是语言学家的规定。所以，讲翻译去追究语法性别，属于盯着细枝末节不放。”

　　辜鸿铭自己也是翻译家，当然明白这些，

　　就像是数学中为什么要用十进制，为什么加法要用“＋”表示一样，没什么道理可说。

　　一旁的夏目漱石点头，

　　“盯着细枝末节，确实无用。”

　　他被派来留学，日本教育部给的却是“研究英语”这种模棱两可的目标，所以也深有感触。

　　对于危难中的国家，学校的教材还得以实用主义为基。

　　陆时说：“英文为‘西学之发凡’，而非‘西学之究竟’，学习外语是必要的，但以翻译为专研，追求信、达也罢，若追求什么雅，实为本末倒置。”

　　这话算是一锤定音了。

　　郑观应叹气，

　　“唉……”

　　国家积弱，教材编写都如此困难。

　　陆时思考片刻，说道：“《枪炮、病菌与钢铁》乃文科作品，若将之译为汉语，或可作为教材。”

　　话音刚落，便被辜鸿铭和郑观应否决，

　　“不可！”×2。

　　两人异口同声。

　　陆时问：“为什么？”

　　辜鸿铭露出无奈的表情，回答：“不合适。”

　　诚然，《枪炮、病菌与钢铁》是不朽的作品，但其中涉及的学科太多，综合性太强。

　　因为要拜访陆时，郑观应也通宵读过了《枪炮、病菌与钢铁》，

　　他沉声道：“此书大奇，但我读的时候便忍不住思考，它到底属于哪一科？陆先生刚才说文科，但政治、地理、史学、卫生、生物……好像哪一科都行，哪一科又都不准确。”

　　辜鸿铭附和道：“可作延展读物，教材确实不合适。”

　　陆时对此无法反驳。

　　他问：“那都有哪些科目？”

　　辜鸿铭回答：“分普通学科和专门学科两类，具体有何科目需要看《京师大学堂章程》。我印象中，包括史学、算学、格致、地理、文学，当然，还有经学和理学。”

　　一旁的郑观应补充：“你忘了体操。”

　　辜鸿铭满头黑线，

　　￣□￣｜｜

　　“对，还有那个奇怪的体操。”

　　其他人都感觉辜老先生似乎和体操有些不对付，努力忍住好奇心，没问。

　　郑观应说道：“那，可否写文学教材？我读了那篇《浅谈叙述性诡计以及推理作品》，深受震撼。”

　　陆时摇头，

　　“推理是小门小目，不妥。”

　　辜鸿铭接过话茬：“那篇《我有一个梦想》绝对可以入选。”

　　陆时：“……”

　　那确实是课文，还要部分背诵来着。

　　郑观应却持不同意见，

　　“我不这么认为。《我有一个梦想》固然很好，但你别忘了，它是陆先生于剑桥大学国王学院进行演讲的时候诞生的。单凭这一点，就很难作为课文。”

　　辜鸿铭点头，

　　“那，《一代人》？《回答》？这两首诗都很不错。”

　　郑观应听了直叹气，

　　“两首英文诗，怎么做为文学的教材啊？”

　　陆时轻咳，插入话题：“这两首诗用汉语远比用英语有韵味。”

　　他用汉语吟道：

　　“

　　‘卑鄙是卑鄙者的通行证，

　　高尚是高尚者的墓志铭。

　　看吧，在那镀金的天空中，