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剧透历史:从三国开始 第170节

  比如这博陵崔彻底发迹是在晚唐,那一门十多宰相说不得俱在晚唐?

  而晚唐…安史之乱…这让李世民没有调笑的兴致。

  于是干脆略过这个话题,看向了另一个世家:

  “这弘农杨氏……居然已经断绝了?”

  这个疑惑倒是很清楚明白,毕竟前隋杨坚称其十三世祖乃是后汉太尉杨震。

  臣子们面面相觑,最终也只有房玄龄勉力道:

  “或是后世对史家典籍研究的更为透彻……然,弘农杨氏从汉末至前隋,确实几经起落。”

  “北朝几脉杨氏俱称弘农杨,其间或有龌龊。”

  李世民摇摇头,现在对这个压根儿不信,毕竟李唐自己强认李暠都被这光幕拉出来吊打了,此行径说不得便是看杨隋此举来的灵感。

  而且当此时皆以强附世家余脉为荣,那后世能通揽史册,看了那朱八八乞丐出身而得天下,恐怕并不觉得这种强攀有何尊贵可言,说不得俱是当笑话来看。

  就如他李世民难不成真有沾那李暠之光彩?那李暠因为他千古一帝而光彩还差不多!

  于是也仅是交代了一句:

  “若修晋书,当细致考证,勿给后世看笑话。”

  房玄龄心领神会,躬身遵旨,其他臣子亦心思各异。

  【所以我们回过头来看,世家这个玩法已经被汉朝的豪强们开发的很完善了:

  用财富结交名流,让名流授予自家子弟显名,有了显名的子弟可以合法快速的进入官场,进入官场之后利用权势再去攫取更多财富。

  有了更多的财富就能结交声望更高的名流,声望更高的名流授予更高的显名,最终进入官场的子弟获取更高的官位……如此等等,周而复始。

  豪强,名士,官场,形成了一个完美的闭环,你只需要拥有这三样中的其中一个,便能顺理成章的加入进去,循环壮大,最终在汉末的时候参与到逐鹿天下这场游戏中去。

  需要注意的是汉朝相较秦朝,豪强已经完成了由血缘宗法到乡里地缘的转变,汉朝的地缘豪强不仅有自己的血缘宗族,还包含了其控制依托的乡众,达成了生命、政治、经济上的依附关系。

  东汉的豪强能如此之强,是因为本质上已经成了一个具有地域性的利益集团。

  而汉末的这场游戏的入场票便是豪强身份。

  袁氏曹氏这不消说,太出名了。

  跟随曹操的夏侯氏本身也是谯县本地豪强,给人印象是个憨憨的许褚亦是谯县豪强,三国志记载汉末时许褚就能聚少年宗族数千家,并且修有坞堡,身份异常清楚。

  除此之外还有颍川的陈、荀、钟,兖州的程昱、李典,河北的崔琰等等。

  曹操本人基本可以看作是北方豪强卷出来的卷王。

  江东孙氏比较特殊一点,算是乱世的第一批真正受益者。

  黄巾起义之前,孙坚历任盐渎丞、盱眙丞、下邳丞,剿匪时悍不畏死因此有薄名。

  黄巾起义时,孙坚精准的抓到了上车豪强的最后一张门票,在淮泗募兵将商贾、流民、青壮等拉起来一支千人队伍,举兵响应,随后每战必先登,搏得了名声。

  因此讨董时孙坚才那么悍不畏死,在第一个攻入洛阳之后,依靠这个名声孙坚也成功从草莽英雄,成了地方豪强。

  稍有特殊的是孙坚与孙策这种依靠军功而非名士养名,跟汉末这个版本不太兼容,从记载下来的事迹可窥一二。

  比如孙坚看上了吴氏女求亲不成就想下黑手,吓得吴氏女自动来投,只求不祸及家人。

  比如孙坚与荆州刺史王叡和南阳太守张咨有旧怨,后来王叡被强灌毒酒,张咨被孙坚砍死。

  孙策也差不多,与名士高岱交谈时觉得受到轻慢,于是欲杀高岱,结果乡里士人都给高岱求情,孙策觉得受到侮辱,强杀高岱。

  而被杀的这些人基本上都属于豪强玩法圈子的,因此孙坚孙策都死于非命就不奇怪。

  所以最终孙权终止了这种作风,孙氏才完成最后一步蜕变,成了牌桌上的玩家之一。

  额外提一嘴,与孙氏比较相似的另外两个是吕布和马超,他们跟孙坚一样,与其说豪强更像是军功豪帅,生错了版本,相信要是生于五代十国时候一定能有更大作为。

  也因此马超和吕布的风评和结局都跟孙坚类似,有所区别的就是孙家到了孙权这里不再跟版本对着干了,孙坚风评才挽回不少。

  刘备就不说了,麾下算得上是失意人,大部分都是版本弃子。

  典型的比如糜竺有钱没人,没从豪商变成豪强;刘巴想投曹来着,结果被曹老板只手扔了出来。

  二爷三爷就不说了,一个逃犯一个杀猪的,诸葛武侯则是不喜欢世家这套玩法主动退圈。

  也因此季汉这帮子人跟汉末格格不入,因为他们本就是在这乱世逆行。

  所以在季汉失败后,豪强世家们便再无阻碍。

  他们竭尽全力朝着豪强这座山的顶端“门阀化”爬了过去。

  顺便,将作为垫脚石的百姓踹进了无底深渊。】

  刘巴首先激烈的表达了自己的观点:

  “什么叫被扔了出来,我那是……”

  刘巴语塞。

  “被踹了出来?”张飞善解人意。

  刘巴涨红了脸,不过旁边糜竺安慰道:

  “子初何必如此介怀?”

  “如今看来未必就是坏事,去了许都能有光幕祥瑞?曹操能如主公一般放手任你施为?”

  这倒是,刘巴这个还是承认的,不过对于这个描述还是有点介怀道:

  “我那是看曹贼无识人之明,遂寄情于山水而已!”

  “确实确实。”众人敷衍点头配合了一下刘巴。

  庞统研究了一下感觉有点牙疼:

  “那这曹贼岂不是统合了北方的豪强世家之力?”

  张飞大喜:“那岂不是正好一锅端了?”

  庞统哑口无言,摇摇头看向前面:

  “这后世的总结倒是高屋建瓴,这豪强名士官场的循环玩法,虽然说的简略,但总体上反倒是大差不差。”

  孔明沉吟了一下道:

  “如此说来,纸张兴起,首灭名士。”

  庞统一起推演想了一下,很是赞同:

  “纸愈贱,则经学便能传得更广,如此即便是田间闲汉攒一攒钱说不得也能买几本经书。”

  “如此一来,则如张、牟、蔡等经学大家便难见,动辄上万弟子同游的盛景应当不复见叻。”

  张飞探过来脑袋好奇:

  “这张什么是谁?”

  张松解释道:“庞军师说的应当是张兴、牟长、蔡玄等经学大家,即使在蜀中我也听过,如这蔡玄,世人称赞其学贯五经,家有门僮上千,弟子一万六千人。”

  张飞“哗”了一声,只觉得难以想象:

  “那岂不是……如同学问上的豪强一般?”

  孔明点了点案几上的纸张道:

  “故而说此纸能灭名士。”

  “只要开百姓民智,让百姓能一斗粟便能换得一部经书,那此等经学传家的士族则不复现。”

  想象了一下那幅景象,孔明不由得思绪万千:

  “若是能在书本上做到如后世一般,配科举之法,不求黔首宰相,只要能出掾吏,则豪强之祸便可解。”

  庞统则是从另一方向考虑到:

  “如此孔明恐为豪强世家之敌,主公亦……”

  孔明摇头大笑:

  “在荆州时我曾与张神医聊过,虚不受补的道理我亦知晓。”

  “世家之疾已入大汉腠里,自当缓缓图之。”

  “而且,医此疾时,曹孟德也定会助我等一二。”

  孔明看的很清楚,兼并和侵占是刻在豪强骨子里的,他们并不会因为曹操也是豪强出身而有所优待。

  与袁绍大战之前的曹操或许是豪强,但从他败袁绍握有北方的那一刻,曹操与世家们就不再是一条道上的了。

第76章 九品中正

  将豪强诸事放下,孔明则注意到了第二次出现的这个名词:

  “五代十国……想来应是唐灭宋立之间的那一段乱世?”

  庞统确认:“此前曾言博陵崔晚唐兴盛之后在五代十国被重创,应便是指这朝代更替之乱世。”

  “十国之意易解,这五代应是说如那晋代魏一般,五朝更替。”

  孔明想象了一下:

  “那交州还会自称巨唐节度使讨伐宋朝,如此看来不妨如此猜测。”

  “唐灭之后中原地区五个朝代连续更替,而如辽东岭南交州甚至蜀中等道路难通之地的,巨唐节度使拥军自立为国。”

  庞统点头,当前知道的并不多所以只能按此猜测:

  “那光幕说马超与吕布‘适应版本’……五代十国尚武成风?”

  “数十个如吕布一般的猛将杀来杀去,武乱至此?”

  “好家伙!”张飞感叹:

  “这得死多少个义父啊?”

  ……

  “军功豪帅?”李世民品味着这个词儿。

  各种想法在脑海中转了一圈,李世民直接发问:

  “莫非唐非以强灭国?”

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