乾隆：大清？朕的大清呢？ 第351节

　　朱道桦听到彭浚的而汇报之后，沉吟片刻，而后沉声道：“辽东和海参崴得地都算是比较容易开发的，辽东本来就是熟地，乃农耕之所，只是清廷禁止汉人进入才荒废的，而海参崴靠着海，有大海可以运补，所以也容易立足，但若是要深入辽地，这种卫所制的军屯，恐怕就不太适合内陆了。”

　　彭浚闻言若有所思，倒是一旁的赵四随后问道：“皇上，卫所军屯以宗族为纽带，以同村同乡关系为基础，能把大家伙的力量拧成一股绳，有什么不好的呢？”

　　朱道桦闻言摇了摇头。

　　他当然不认为这种结构的社会组织好了。

　　因为在朱道桦看来。

　　靠着同乡、宗族、血缘凝结起来的宗族式的村寨，虽然说有组织方便的好处，但同时也存在容易自我封闭、排他的弊端。

　　换句话说。

　　在大明能够牢牢控制的辽东，这种宗族式的军屯是可以建立起来的。

　　毕竟不需要承担太大的对外征战的任务。

　　而在兰芳，这种宗族军屯的弊端已经显现出来了——大明在婆罗洲的扩张必须要依赖大明朝廷派遣的军队驱赶当地土著，否则光是靠那些嘉应州宗族，怕是再过个一两百年，都无法全占婆罗洲。

　　而这可不是朱道桦能等得起的！

　　殖民，必须要打散宗族。

　　东北的移民屯垦，将会是大明将来在西域，在南洋，在北美洲等地的实验样板。

　　而这样板要吸取在婆罗洲的经验教训，要搞出一个可以自我管理、集体劳动、人人可从中得利，人人愿意扛枪保卫自己利益的屯田村！

　　这样的村子。

　　不是南方那一个个宗族村能做得了的。

　　“老赵啊，你也是在南洋打拼过的，难道就不知道这同族互为依靠的坏处吗？非一族不用，非同乡不信，兰芳那些大族一直以来就只认嘉应州客家人，如果不是朕以武力征伐，用火枪树立权威，这一盘散沙的兰芳如何能拧成一股绳？”

　　“相比于兰芳，中原这里的宗族关系更加复杂，而且有些宗族之间积怨深，动不动就大打出手，其中还有各种教派、帮派的势力矛盾，盘根错节！若是以同乡、同族为纽带，就相当于把这些矛盾再原封不动的搬到东北去。”

　　“沿海地区还好，再往黑龙江那边去，就有清鞑的残余势力和沙俄的渗透势力了，就那些宗族村庄，能应付得了？到时候难道要朝廷派遣大军来保护吗？那这移民拖边的成本可就高得没边了！”

　　朱道桦说着，眼眸之中出现了一抹亮色。

　　他似乎有些思路了，并且在他心中那个组织形式，绝对要比宗族式的村庄有战斗力百倍，千倍！

　　他想起了后世的五六十年代的....集体化大生产。

　　农村的集体化！

　　若是能形成一个人人有“股份”的集体化农村，以一个个军政合一的集体农庄作为未来东北社会组织的基础，那这个东北的集体化社会，将来也会是大明帝国对外扩张的强大基石！

　　成千上万的集体农庄如果出现，那明军随时能从中得到百万计的后备兵源和后勤补给。

　　一个个“特别能战斗”的集体农庄，也要成为一个个难以攻破的堡垒，成为大明特色殖民的样板！

　　只是....

　　朱道桦脑海中的这个集体农庄要怎么搞。

　　还只是他脑海中一个模糊的念头。

　　具体肯定是不能照搬后世的农村集体化的。

　　因为那和集体化的办法无法盈利。

　　而他心里认定的是：宗族肯定不能介入到大明的殖民地集体农庄之中。

　　这个集体农庄，一定要打散原来所有的社会结构和组织。

　　将所有的农民原本的社会连接和利益一并抹去，并且要把他们的核心利益和集体农庄牢牢绑定。

　　为利而战，才能让这样的集体农庄在辽北，在南洋，在北美生存下来！

　　像是一粒粒种子，一把把尖刀，插向世界的每一个角落。

　　虽然在朱道桦的脑海中那个“集体化农村”的生产能力上未必要比“分田到户”的小农经济强。

　　但是在战斗力上。

　　那绝对是要完爆一切宗族制、部落制、农奴制的。

　　后世的恐怖动员能力就明明白白摆在那里呢。

　　所以要殖民，要扩张。

　　集体化大生产的农村结构，要比一盘散沙的宗族制农村好太多了。

　　毕竟。

　　宗族这样的结构已经被历史证明，是无妨形成特别有战斗力的组织结构的——历史上无数次入侵就证明了这点。

　　想到这里。

　　朱道桦似乎有了思路了。

　　他站了起来，转过身看向了摊在自己背后的地图。

　　而后扭头过来说道：“先期进行招募一部分黄河两岸的百姓作为实验点，打散一切宗族、同乡的结构，朕不要一个用血脉宗族凝聚起来的军屯，而是要一个真正有战斗力的集体化农庄！”

　　“另外....下旨，挑选一些在婆罗洲有拓边经验的官员，生产良好的卫所农户入京，朕要向他们取取经！”

　　朱道桦说道。

　　“大规模向外移民是大明国策，但是这个民如何移，如何组织，如何在异域自我管理，集体生产，共同战斗，还需要好好的研究，宗族无法承担这个责任，所以....对外殖民，朕不要宗族，朕要一个可以在西域，南洋，东北，西伯利亚...乃至于北美都可以适用的新的组织模式！”

第252章 人人持枪，人人平等

　　兰芳。

　　东婆罗州，大明兰芳省兰东府吉峰县以东。

　　婆罗州的几个苏丹国最后的领地，同时也是大明兰芳总督区现在最前沿的战场。

　　由于林子太密，所以要彻底消灭当地土著是很难办到的，哪怕大明天子麾下的日本武士军团再凶残也是如此。

　　“陈知县，我们的情报准确吗？我怎么感觉有些不太对劲？”

　　林子边缘，一处土丘后面，一个略显得僵硬的汉语声音响起，腔调有些奇怪，但是却听得很清楚。

　　“老田，放心吧....上面给的情报显示，今天就有一队班德尔苏丹国的余孽试图突袭吉峰县，咱们就在这里趴着就行了！”

　　说话的是一名皮肤黑溜溜的，身材不高，头戴乌纱，身穿一件短身，手提着一杆火枪，帆布缝制的裤子上套着一双牛皮靴的青年。

　　若是朱皇帝在这里，必然就能认得出来，此人就是当初在番禺县执行拉人头去兰芳的陈仲良陈秀才。

　　当初风度翩翩的陈秀才，现在看起来和他身边那位身材更加矮小，皮肤也更黑，黑瘦黑瘦的日本武士兵团驻吉峰县中队中队长田山岳都差不多的模样了。

　　看来还是这婆罗洲的水土能改造人啊。

　　田山岳也是手持火枪，趴在土丘后面，腰上还挂着一柄叶锤和几枚手榴弹，背上还背着一面用老藤编织的藤牌。

　　陈秀才早就怀疑田山岳是“冒牌武士”了。

　　否则的话好好的日本武士，怎么不用武士刀，反而是用锤子和藤牌呢。

　　再穷的浪人，那也至少身上有一把武士刀才对啊。

　　不过陈秀才也没有多管闲事去揭穿田山岳——甚至“田”这个姓氏都有可能是田山岳自己取的。

　　因为陈秀才听说，在日本，只有上层的华族才有姓氏，普通的老百姓是没有姓氏的。

　　但事实上，在朱皇帝麾下，人数多达四万多人的日本武士兵团之中，有部分是根本就是冒牌的武士——就是在日本活不下去的农民，在听说大明皇帝招武士为兵之后，就前来应征了。

　　好在大明皇帝招募武士不考剑法，只看身体条件。

　　所以田山岳这样的“冒牌武士”才能顺利入伍。

　　不过在成为了大明天子的日本武士兵团的一员之后。

　　如果田山岳回到日本，那绝对不会有人敢说他不是武士的——他可是效忠于大明天子的武士，你若是敢羞辱大明天子的武士，岂不是胆敢挑衅天子威严？

　　所以成为大明天子的武士兵团的士兵，反倒是成为了那些出头无望的下层日本百姓的一条难得的上升渠道。

　　再加上武士阶级对于大明天子宣传的那一套“黄白种族竞争论”的接受程度.....或者说是狂热程度，远超过大明国内的那些儒生士大夫！

　　再加上对外征战带来的机会，对那些一刀一命的武士也有着致命的吸引力。

　　现在大明天子在日本都成为了武士阶级和下层的商人、农民阶级们的集体偶像了。

　　武士们梦想着打仗，建功立业。

　　下层没有武士身份的部分精英阶级则是从大明天子的武士兵团之中看到了上升的希望。

　　而德川幕府也很配合大明朝廷，毕竟对德川幕府来说，威胁幕府统治的最大威胁，就是那几十万的武士！

　　从上到下都能从大明天子的征召之中获得好处。

　　若是朱皇帝愿意，他甚至随时可以扩大日本武士兵团的规模。

　　此时，冒牌武士田中岳突然抬起头。

　　“全体注意！！”

　　他突然大声命令道。

　　在他的麾下有一个中队的日本武士兵，也就是两百人。

　　而在吉峰县县长陈仲良的麾下有从吉峰县招募而来的卫所兵一百人。

　　现在趴在这小山丘后面的就有个三百名只装备了火枪的火枪手，也没有什么重火力——这是因为火炮在密林之中实在是运输不便，而陈仲良和田山岳手头其实有几樽小口径迫击炮的，不过都在前两天的战斗之中炮弹都消耗掉了。

　　所以现在大家只能依靠手中的火枪作战了。

　　装备方面，有的人手里的是光复二年式步枪，有的则是滑膛枪。

　　自从大屿山兵工厂开发出来的光复二年式步枪的大规模投产，这种采用了大量的钢、木廉价材料，拉了膛线，使用纸壳定装扩张弹（米尼弹）的枪械就以大规模工业化生产带来的低成本全面开始取代明军军队之中的滑膛枪了。

　　不过现在线膛枪是限制出口的武器，所以任何人要购买线膛枪都要进行“实名制登记”办枪证才行。

　　线膛枪在射程和精度，乃至于射击速度上的优势，自然让大明朝廷不会允许这种武器“大规模扩散”了。

　　所以现在民间虽然能买得到光复二年式步枪。

　　但是价格却十分昂贵。

　　而这三百人的队伍之中，装备了光复二年式线膛枪的人数，竟有差不多两百人。

　　只有一些抠抠搜搜的日本武士，还扛着之前大明朝廷发下来的老旧滑膛枪，大方一点的日本武士都自掏腰包，换装了线膛枪了。

　　其实这三百人都不是穷鬼。