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再造盛唐从召唤玩家开始 第65节

所以高原马作为驮马是相当优秀的,可是作为战马就远不如陇右以北河套地区的骏马,更不如西域地区的宝马了。

吐蕃一直争夺陇右和西域,其中很大的一个原因就是争夺马匹的产地。

所以吐蕃虽然有逐草而栖的牧民,但是军队和大唐的配置一样,还是以披甲步兵为主。

尚绮心儿强行在冬季点起“大料集”,命令整个吐蕃东道的武士家庭出一名战士,备齐了粮草和甲胄武器,同时每名武士还要携带“温末”两人,一起在在河谷地前集合。

尚绮心儿升起了代表大论的大蠹,老赞普回归天界之后,年仅十五岁的赤松德赞继位,这位年轻的赞普是老赞普智慧的转世,联合王室诛杀了谋害老赞普的末.东则布和郎.迈色等叛臣。一举就掌握了赞普王庭。

接着赤松德赞又给驻守四方的大论赐下了代表权力的大蠹,彰显赞普王庭对于这些大论的依仗之意。

作为镇守吐蕃东部,筹谋对唐进攻战略的东部大论,尚绮心儿自然要用一场辉煌的胜利来表达对伟大天神赞普的尊重。

论的大蠹是用虎皮制成的,边上镶嵌了瑟金环来装饰。

吐蕃用虎皮来表彰勇士,用告身来表彰智者,一整张无暇的虎皮,表明了尚绮心儿是吐蕃最勇猛的武士,镶嵌的瑟金环告身,则是他无上智慧的象征。

“论”是吐蕃最高级的贵族,等于是大唐的宰相加节度使,尚绮心儿在吐蕃的地位可以说是一人之下万人之上。

大军已经集结完毕,一万吐蕃勇士,加上他们带来的两万温末,足足三万大军浩浩荡荡。

温末就是奴隶,他们不仅要充当先锋炮灰,也要负责大军的粮草运输。

尚绮心儿所在的地区,是各民族混居的地带,在吐蕃人占领之前,这里有汉人、突厥人、羌人和安西人,当吐蕃占领之后,这些民族都被贬为了温末,赏赐给了各层级的“桂”。

“桂”就是吐蕃的武士、千夫长和城堡主,这些都是吐蕃中最热衷于打仗的阶层。

只要打仗就能获得战利品,如今吐蕃正是战斗力最强的时期,多次扩张都获得了丰硕的成果。

无论是对大唐,还是更西边的大食和西域诸国,吐蕃都掠夺了大量的财富和人口。

看到手下求战心切士气昂扬,尚绮心儿心中非常自豪,他对左右的飞鸟使说道:

“我们吐蕃人才是天神垂青的种族,我们理应生活在更加肥沃的土地上,我们理应居于各族之上。”

飞鸟使都穿着虎皮的裙袄,头顶上插着鲜艳的鸟羽毛。

飞鸟使是传递信息的信使,同时也是将领身边的亲兵,他们的头上插着鲜艳的羽毛,在吐蕃境内任何人见到都要避让开。

飞鸟使们纷纷说道:“英明神武的大论必能占领陇右,让这片肥沃的土地被天神赞普的光芒照耀!”

尚绮心儿满意的的点头,突然听到了营寨外的喧哗声。

在手下的簇拥下,走到了营寨边,只看到一名手持竹简的军法官,正在呵斥几个衣着褴褛的汉人温末。

但是这群汉人温末围着一个身穿皮甲,臂膀上有铜告身的武士,愤怒的抓着这个武士的手脚。

“到底发生什么事了!这群温末为何要以下犯上?难道你们不知道温末冒犯贵人,死后要被恶鬼吞食吗?”

尚绮心儿大吼道,这群汉人奴隶吓得松开了手,纷纷跪在地上。

被奴隶围住的武士终于解困,他刚刚准备拔出刀砍死这群犯上的奴隶,看到了尚绮心儿后立刻跪下来说道:“大论!”

尚绮心儿问道:“温顺的绵羊咬人的时候,必定是牧羊人的方法不当,你为何被这群温末围住?”

武士跪下来说道:“回禀大论,我和同伴赛马,不小心踩死他们的同伴,这群温末就拉着我来见军法官。”

尚绮心儿又问向军法官:“你是怎么判的?”

军法官说道:“温末是主人的财产,踩死温末只需要赔偿主人就可以了,我让武士拿出十两的银赔偿给他们的主人。”

尚绮心儿看着武士问道:“你能对伟大的天生赞普发誓,你不是故意踩死别人的财产吗?”

武士立刻用苯教的仪轨对着天神赞普发誓:“我对天神赞普发誓,我和同伴只想赛马,不是故意踩死那个温末的。”

尚绮心儿对着军法官说道:“按照伟大的赤松德赞的法令,温末是主人的财产,被踩死温末的主人是谁?”

另外一名吐蕃武士走了出来。

尚绮心儿问道:“你愿意原谅自己的同伴,接受他对你财产损失的赔偿吗?”

这个吐蕃武士点点头。

尚绮心儿又说道:“在我的领地上,一个健壮的汉人温末是十两银,但是马上要对唐人大战,你损失了温末也就损失了左膀右臂,除了需要赔偿你十两的银,他此战获得的战利品要分给你三分之一,我的判决公正吗?”

军法官和两名吐蕃武士都跪下来,表示对尚绮心儿判决的信服。

尚绮心儿又对着刚刚抓住吐蕃武士的汉人奴隶说道:“你们这群温末犯了死罪,但是仁慈的大论感念你们是为了同伴,赦免你们死罪。”

“但是‘不听牧羊人命令的羊要挨鞭子’,军法官把他们带下去,每人抽十鞭子,并且告诉他们的主人,一定要好好管教自己的温末。”

第097章 攻寺

雷音寺的主持寂护和尚有些心神不安宁,他坐在禅房里打坐念经,手中的佛珠突然断了。

这串佛珠他已经盘了二十年,每一粒珠子都润滑水亮,断掉的佛珠散了一地,寂护和尚却还坐在蒲团上,一点捡起来的意思都没有。

计划都很完美,今日建宁王霸府也传来消息,建宁王愿意参加下月初一的大斋大典。

除此之外,沙州城里说得上号的人物,包括沙州刺史贾思顺在内的一干官吏,也都会陪同建宁王参加典礼。

一千僧兵已经操练了几个月了,索玛通过大雪山上的小径,将五百具吐蕃的甲胄送到了雷音寺里,有了这些兵力,再有建宁王在手,诈开沙州城应该非常容易。

计划很完美,实行的很顺利,但是寂护却还是心神不宁,总觉得自己算漏了什么。

后寺的禅房里,索玛正在起草给尚绮心儿报捷的木简。

他手里捧着一根木片,在木片上写上了捷报。

虽然此时还没有动手,但是索玛信心满满,只要拿下这个建宁王,那么沙州城是囊中之物了。

口呼佛号,索玛想到了赞普王庭的苯教大臣,联手给老赞普灌下毒药的那个夜晚。

索玛亲眼看着老赞普灌下毒药痛苦的痉挛抽搐,天神一样的赞普如同奴隶一般发出求饶声,但老赞普还是在痛苦中“升遐”了。

明明老赞普有遗诏,要按照佛教的仪轨下葬。

但是这些苯教大臣依然强行按照苯教的仪轨,给老赞普裹上红布,将他的内脏掏出来,抽干老赞普的血液,又从他的天灵盖灌入防腐的秘药。

最后在老赞普的尸体中塞入了金银珠宝,将他的遗体展列在王庭中。

索玛见势不妙,立刻从赞普王庭逃跑,可是赞普王庭的其余僧人就没有这么幸运了。

苯教大臣们伪造了老赞普的遗诏,又说赞普亲信僧人,希望这些僧人能够在天国也继续陪他,苯教大臣们立刻抓捕了赞普王庭所有的僧人。

索玛的老师,被苯教的祭祀活活的剥去了皮,又在皮里填满了稻草,制作成人皮殉葬俑。

又将王庭中崇佛的大臣,全部在脚上针刺放血,让他们站在老赞普尸体边上守灵三日,血竭而死后一同殉葬。

老赞普的葬礼成了一场惨烈的屠杀,除了索玛这些见势不妙逃跑得快的僧人,佛教在赞普王庭的势力一扫而空。

新的赤松德赞执政后,虽然联合王室和外戚之力,铲除了谋害老赞普的大臣。

但是赤松德赞依然按照苯教的仪轨继承了赞普之位,还诏令全国继续尊重苯教祭祀的崇高地位。

索玛逃到了尚绮心儿的领地,求见了这位以贤达而闻名的大论。

这才有了索玛前往雷音寺,劝服雷音寺的和尚们占领沙州城,献给吐蕃的计划。

有了这样的功劳,佛教就可以在尚绮心儿的领地中保留火种,也许有一天新赞普能够再次崇尚佛法,让吐蕃成为佛光笼罩之地。

夜色已经深了,两千玩家却顶着夜色在雷音寺下忙碌着。

秦川手里拿着工兵铲,指挥手下忙碌着。

“这里,间距太大了,多打一个木桩!”

“你这个铁丝网怎么缠的,要缠三道知道吗?要不然这些秃驴跑了怎么办!”

“下面这道铁丝网距离地面太高了!秃驴爬出去怎么办?”

多达二百人的玩家“施工队”,正围着雷音寺的山门拉了一圈铁丝网。

雷音寺背靠一座大山,进出就只能靠山门。

玩家们连夜围住了雷音寺,拉上铁丝网就是为了将这群和尚一网打尽。

尉迟信坐镇军中,亲自带领五百玩家精锐,再加上从豆卢墨离两军中挑选的五百精锐,将山门围的水泄不通。

李道源制作的雷音寺沙盘栩栩如生,尉迟信说道:“过了子时,李龙华就会在后寺的库房纵火,等到后寺火起,我们就冲入雷音寺。”

“牙兵甲字团负责后寺的僧房,武僧就藏在这里,你们要拦截武僧,不让他们支援其他地区。”

“牙兵乙字团负责抓捕寺内头目,特别是主持寂护和尚,你们已经在论坛上看过他的样子了吧,不能让这个老秃驴跑了。”

一团就是二百人,五百玩家分成了两个团,分别由两名玩家校尉率领。

接着尉迟信又吩咐道:“薛校尉,你负责驻兵前寺,抓捕从后寺逃出来的僧人。”

尉迟信又对新提拔的豆卢军王校尉说道:“王校尉,你负责把守铁丝网,如果有逃到这里的僧人,一律格杀勿论。”

众将士纷纷叉手称诺。

而此时,在后寺的武库上,李龙华穿着黑色的夜行衣,腰间挂着十瓶“鸡尾酒”。

子时已到!

李龙华耍帅的掏出一瓶鸡尾酒,用随身的火折子点燃酒瓶上引线,扔进了武库之中。

他又连续扔下剩余的鸡尾酒,接着就从武库的屋顶上逃向了前寺。

雷音寺的武库本来是个柴房,盔甲堆放的很密集,木质的房屋根本没有防火的功能。

十瓶“莫洛托夫鸡尾酒”落入武库之中,立刻化作了熊熊烈火,吞噬了整个武库。

尉迟信看到了武库中冲出的火焰,进攻的士兵们纷纷举起了火把。

一瞬间!一条火焰长龙出现在山门前,此时这条火龙蜷曲着身体,龙头正对着雷音寺的山门。

“上!”

火焰长龙瞬间冲进了山门中,玩家们叫嚷着各种口号,直扑着火的后寺。

“走水了!走水了!”值夜的沙弥发现了武库的火光,正准备喊其他僧人起来灭火。

“敌袭!敌袭!”

前寺守夜的僧人敲响了山门的大钟预警,救火的铜锣声和预警的钟声混合在一起,将索玛从兴建地上佛国的美梦中震醒。

而寂护和尚则走出禅房,他一眼就看到了从山脚绵延而上的火龙,这条火龙昂起龙头,一口就咬烂了雷音寺的山门,迅猛的扑向了后寺!

事败矣!

《唐传奇集录:三危山笔记》:至德二年二月,雷音寺僧众行谋逆事。

事泄,主持寂护以秘法护召四部金刚镇守山门,豆卢墨离二军久攻不下。

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