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人在秦时漂到失联 第243节

第434章 妙台观剑

  “她动摇了神都九宫的基础,引得东皇太一震怒,继而两人展开了一场大战,大战之后,她就此脱离了阴阳家!”

  白川也不准备长篇大论,用简短的言语说明了东君脱离阴阳家的缘由。

  然而就是这简短的话语,却令得赤松子心下震惊。

  他作为天宗掌门,自然知道神都九宫是什么,可以说,这是阴阳家的根基。

  阴阳家的东君,居然自己去动摇阴阳家的根基。

  这本身就是一件不可思议的事情。

  究竟是为什么呢?

  更让他震惊的还有,一场大战之后,东君竟然从东皇太一的手中逃脱了。

  哪怕东君是阴阳家的二号人物,但赤松子也不认为东君会是东皇太一的对手。

  正常情况下,两人之间的战斗,只会是东君落败,而后被东皇太一强势镇压。

  显然,其中又另有隐情。

  赤松子若有所思的瞥了一眼拜忏。

  知晓缘由之后,他没有直接同意或者拒绝收留,赤松子凝视着白川,忽而又说起了一事,“我听晓梦师妹说过,早些时候,白先生曾和师尊谈玄论道,在那之后,师尊偶有所感,闭关至今!”

  “赤松欲向白先生讨教一番!”

  闻得此言,晓梦微微一怔,焱妃也是眸光深邃的看了赤松子这位天宗掌门一眼。

  唯有白川神情如故,他向着赤松子淡淡问道:“在这?”

  言语之中没有拒绝,相反问询起了和赤松子“交流”的地点,其意思就是同意了。

  “不,去观妙台!”

  赤松子说出了一个地方。

  晓梦和焱妃心头又是一凛。

  她们都知道观妙台是什么地方。

  道分天人,天人二宗因为理念不同,每隔五年时间,都会在观妙台进行一次论剑,以决定道家信物雪霁的归属,不曾想,赤松子竟然决定和白川在观妙台上论剑。

  不过仔细一想,晓梦又觉得理所当然。

  毕竟白川乃是可以和自己师尊北冥子谈玄论道的存在,师兄会选在观妙台上和白川切磋,正是对他的看重。

  掌门要和人在观妙台上论剑一事,很快就被天宗六大长老给获悉了。

  六大长老长期在竹林之中清修,对俗事很少过问,但在知道此事之后,还是放弃了清修,继而去往了观妙台方向。

  能够被掌门看重的对手,实力显然不容小觑。

  当他们得知想要和掌门切磋的乃是白川之后,他们就更想亲眼目睹这一战了。

  当日竹林之中,白川就曾和北冥大师斗过法,之后听说两人之间还有一场隐秘的谈玄论道,也正是这次论道,令得北冥大师心生感悟,跑去闭关去了,也不知道出关后,是否会有所突破。

  若是北冥子这种境界还能有所突破,那就有些了不得了!

  天宗掌门赤松子前往观妙台,要和人论剑一事,很快也是引起了同处一座山中的人宗之人的注意。

  人宗掌门逍遥子向着自己的师弟木虚子,嘴角含笑道:“师弟,你怎么看?”

  木虚子神情冷漠,撇嘴道:“观妙台乃是太乙山上的重地,历来是我两宗论剑之所,赤松子今朝竟然将外人带与那里论剑,我倒想看看,赤松子在搞什么名堂!”

  “如此,我们一道去看看好了!”逍遥子道。

  太乙山的北麓中部。

  相传当年尹喜在此结草为楼,每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来,吉星西行,他预感必有圣人经过此关,于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣,骑青牛而至,原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观,执弟子礼,请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言,然后飘然而去。

  这处高台,自那之后,则是被唤作楼观台、讲经台。在道家内部,它还有一个名字,名为“观妙台”,取自道德经的第一章“道可道,非恒道。名可名,非恒名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

  历代以来,天人论剑,皆是在此进行,除了争夺雪霁的归属权以外,更因为此处乃是道祖传道之所,道家的诞生之地。

  哪怕天人二宗理念再过相驳,相互之间更是争斗了数百年,对于老子这位道家祖师,他们却是为之共尊。

  此时,古老的石台之上,继上一届天人论剑之后,又有两人踏入其上,一人,正是连续数次天人论剑的主角赤松子,另一人,则是白川。

  石台不远处,还有两人伫立,正是晓梦和焱妃。

  在她们跟随着白川赤松子来到这里之后,又有两拨人来到了附近,第一拨共有六人,正是天宗六大长老。

  “看来还没有开始!”

  来到这里之后,六大长老先看了一眼观妙台上的两人,轻声感叹了一番。

  而后目光不禁落在了晓梦身旁的焱妃身上。

  “掌门和此人论剑,是和她有关?”

  对于这位阴阳家东君来到天宗的消息,他们也是略有耳闻,只是因为白川的缘故,所以天宗之中的一些知情者皆是视若罔闻。

  在天宗六大长老来到这里不久,又有两人来到这里。

  他们寻了一处高处,站在松柏的树荫之下,居高临下的看着观妙台上的两人。

  木虚子言语不屑道:“他就是赤松子选定的对手?居然是个毛头小子!”

  “看来赤松子已经不行了!”

  “师兄,想必下次妙台观剑,我人宗可以夺回雪霁了!”

  逍遥子没有如木虚子一般鄙夷赤松子,他也没有看不起赤松子对面的年轻人,相反,他的神情有些凝然。

  因为他认识赤松子对面的人。

  虽说此人可能不认识他。

  但先前他的得意弟子清玄离开人宗,外出游历,确实是和此人有着脱不了的干系!

  观妙台上。

  赤松子和白川相对而立,和北冥子同白川之间的论道不同,赤松子最为擅长的乃是剑法和道术,所以他的讨教,是为论剑。

  道家名剑雪霁被其持在手中,他向着白川行了一个古老的礼节,“请!”

  “请!”

  白川亦是持着渊虹,向着赤松子道了一句。

第435章 斗剑

  南山之上古木众多,除了四季常青的松柏之外,还有不少其余古树,纵然眼下时节已经来到了万物逐渐凋敝的秋季,在这南山之上,依旧是一派生机盎然的景象。

  古树在秋风之中微微摇曳。

  在天人二宗诸多高手的注视之下,观妙台上的两人见礼之后,便相对而立,没有第一时间动作。

  直到,一片树叶被山风吹来。

  叶片飞到了赤松子的身边,突兀,原本还是青色的叶子在这一瞬仿佛失去了所有的颜色一般,变成了黑白颜色,同样变成黑白颜色的还有这方天地,以赤松子而起……向着四周扩散而去,时空,骤然凝聚,落叶停滞在半空之中,只有一方天地在慢慢的腐朽凋零。

  天地……失色!

  谁也没有想到,率先动手的不是白川这个毛头小子,而是赤松子这位连续三度执掌雪霁,道法通玄的天宗掌门。

  见得天地颜色逐渐消退,木虚子眼中不屑之意越发浓郁,连对付一个小辈,都需要率先出手,这赤松子,是真的不行了!

  逍遥子,天宗等人,晓梦还有焱妃则是神情如故。

  他们不是如同井底之蛙般的木虚子,或是和白川有过接触,或是听说过白川,知晓他的一些底细,所以对于赤松子会如此慎重也并不意外。

  天地失色,黯然无光!

  来自赤松子的道术一出,霎时间茫茫天地顿时失去了所有的颜色,只剩下水墨黑白,一片萧瑟之景,与此同时,伴随着天地的腐朽,一切物事都仿佛被定格,被凝固了一般,原本随着山风飘荡的树叶也凝固在了半空之中,仿若静止。

  站在赤松子对面的白川更是感受到了无形的力量束缚着自己的身躯,禁锢着他的动作,此刻,唯一还在运转的只有思维。

  这股力量,连他的目光,都要让其凝固!

  不过,也只是一瞬罢了。

  天宗此门术法虽强,却也只是针对弱者而言,下一霎,白川念力透出身体,勾动天地之间的元气,原本如同一团死水的空间因为元气的流动,瞬间恢复了生机。

  黑白天地,重现颜色。

  察觉到这一幕,赤松子眸光一凝,心下感叹不愧是同师尊谈玄论道的强者,他身形蓦然而动,只听得铮然声响,手中道家名剑雪霁出鞘,剑气纵横,穿云破晓,凌厉分明。

  眼见赤松子凌厉一剑率先而动,回应他的是一声高昂剑鸣,白川脸上不见半点畏惧,神色平静,伴随着剑鸣声起一瞬,手中那柄剑谱名列第二的名剑亦是缓缓出鞘。

  赤松子身形矫捷,眨眼之间,长剑飞刺破空,剑尖便已经来到白川的眉心之前,剑还未至,便有一股森然剑意倾吐,吹得他额前的发丝飞扬。

  白川面无表情,连眼神也是古井无波,手中渊虹挥动,自有一股渊亭岳峙的宗师气魄相随,所有随着赤松子而来的锋锐剑气自被这股气机消弭,剑锋轻抬,但听得“铛”的一声脆响,寒光交错闪逝,气浪怒啸翻卷,顿时便将刺来的长剑拍开,同时长剑一折,由下至上划过一道弧光,向赤松子的咽喉切去。

  赤松子长剑受到渊虹重击,剑锋被一股大力带向左侧,胸前顿时空门大开,但他却自半点不慌,手中长剑一横,带着一道寒光森然,身体一矮,顺着这股力道旋转一周,不但躲开了白川的攻击,更是一剑斩向他的下盘。

  “啪!”

  白川脚下微微用力,轻轻一踏地面,整个人一跃而起,身子复又落下,脚下一踩,正好踏住急速掠过的雪霁之上,借力一跃,旋身而起,从赤松子的头顶上急掠而过,人还在空中,便是回身一剑刺出,寒光闪烁,直指赤松子的后心。

  这一剑来的突兀之极,完全没有一点先兆,但赤松子却早有察觉,感觉到后心刺骨的寒意,当即前倾半步,任身体自由落下,砰,一拍地面,整个人好像壁虎一般猛地向前窜出一截,险险地躲过这奇险一剑,但随之他便猛然翻身站起,手中长剑剑身一颤,霁月光风,夺目光芒爆射之间,径直向白川回击。

  伴随着一片尖锐的裂空声响起,赤松子挥动手中之剑,一圈弧形剑光乍然出现,剑影纷纷,化作一片森然剑幕,剑与术法相结合,玄妙莫名。

  白川亦是挥剑,剑术精湛无比。

  “叮!叮!叮!叮……”

  瞬息之间,两人的剑不知交击了多少次。

  周围观战之人注视着两人之间的剑术交锋,眸光闪烁不定。

  晓梦惊叹师兄和白川剑法之高超。

  焱妃和天宗六大长老神情如故。

  木虚子则是不屑至极,在他看来,当赤松子放弃道家的根本,转而以剑法去和人搏斗之时,就已经落入了下乘。

  妙台观剑!

  观的乃是剑,而非斗剑!

  道家的根本终究还是道法,而非剑法!

  赤松子在天地失色被破后,就转而放弃道法,以剑法和此人搏斗,固然其剑法高妙,但这是不是也意味着赤松子年老体弱,身体已经无法再承担道法带来的负担了?

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