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娱乐:这个外卖小哥,技能有点多 第180节

  趁现在,你们还有时间嘚瑟,再过一会,我怕你们连气都喘不上来。

  “咚……咚咚……”

  震耳的鼓声响起!

  大鼓震天响,

  小鼓如万军。

  古代击鼓,本就为鼓舞士气,激励士兵杀敌,号令士兵前进或撤退。

  也就是从这里开始,南夜手中的旗帜一挥。

  这128人,瞬间站了起来,其动作整齐划一。

  再加上整齐如一的战戟敲地声,以及军人本身自带的威严。

  整个气势,瞬间就显现出来。

  大气磅礴,有一种摧枯拉朽之势,猛地扑向台下的观众。

  让他们都有一种错觉,是不是战争真的来临了。

  虽然只有128人,却犹如千军万马,气吞万里如虎!

  这时,北尘的琵琶声随之而起。

  一出现,就燃到爆,单单琵琶声,就如同一支上万人的骑兵,从正面冲击而来。

  其它的乐器则像弓弩手将成千上万的弩箭齐射一样。

  直直插入台下观众的心头。

  不仅如此,南夜同时挥动手中的战旗。

  这128名士兵快速变化,形成了左圆、右方,先偏、后伍、鱼丽、鹅贯、箕张、翼舒之形。

  此为战阵!

  交错屈伸,首尾回互,往来刺击,凶猛之极。

  再配合上这波澜壮阔的乐曲。

  观众仿佛看到当年战旗猎猎,号角长鸣,万马奔腾的场景。

  仿佛古代大军出现在他们眼前,犹如一条蜿蜒的长龙,吞噬着一切敌人。

  罗格的手指不知不觉停了下来。

  眼中的不屑,逐渐消散,随之带来的是忌惮,是错愕。

  “我错了,这不是花里胡哨的东西。

  这是战曲!

  没想到为了这一届的交流会,大夏人居然把尘封了几千年的战曲搬了出来。

  是我小觑了!”

  ……

  大野一雄眼中的轻蔑,也跟着消失不见了。

  随之而来的是不可置信:

  “这不是《秦王破阵乐》吗?

  没道理啊!

  难道不应该是残曲吗?

  不是只剩我国的《五弦琵琶谱》中有记载吗。

  大夏到底哪来搞来的新谱?

  不过这新曲,竟然给我一种圆满,震撼的感觉。

  难道,这才是真正的《秦王破阵乐》?”

  ……

  郑大万本来乐呵着的,可是随着战阵的变化,他差点咬到自己舌尖。

  他以为这些人就跟他们国家的女团一样,扭扭腰。

  没曾想,他们竟然排列起古代的战阵队形。

  郑大万知道,大棒国曾经被大夏打败过,只是他们不愿承认罢了。

  他查过历史:

  永徽五年(654年),安固率领高句丽军曾与靺鞨连联兵攻打契丹。

  唐朝的松漠都督,李窟哥,在新城把他们打的大败。

  永徽六年(655年),高句丽与百济、靺鞨再次联兵入侵新罗。

  新罗王金春秋派遣使者,向当时的大唐求救。

  高宗让营州都督,程名振和左卫中郎将苏定方,率军击溃高句丽……

  高句丽输的不是一次两次了,一直都是大唐的番属国。

  而大棒国却一直把高句丽当做自己的祖先。

  相当于说,他们曾经败过。

  就是败在这些战阵之下。

  虽然郑大万是这样想的。

  但遗憾的是,高句丽其实并不是大棒国的祖先。

  高句丽一直都是大夏国东北地方政权之一。

  一切只是他们自欺欺人而已……

  ……

  随着音乐的节拍,士兵们的队形不断变化。

  最后数下来,足足有着12战阵!

  再加上大夏特有的乐器,尺八。

  深沉含蓄、苍凉辽阔。

  整首曲子瞬间多出了令人窒息的杀伐之气。

  正如戴天雄想的一样,罗格,大野一雄,郑大万等人开始有点窒息。

  不是喘不上气,而是不敢喘气!

  仿佛一把大刀已经架在他们的脖子上一样。

  随时准备落下来。

  可以说,这是一曲完美的战歌。

  让众敌皆为胆寒!

  更让人意想不到的是,此曲不仅带有足够的杀伐之气,同时也带着柔情似水。

  在这个时候,一段女声吟唱声出现了。

  吟唱很多时候都会被加入纯音乐中。

  不仅不会破坏美感,还能让曲子更加圆润。

  这一段吟唱声,明显做到了,而且发挥到极致。

  让台下的观众,鸡皮疙瘩全都起来了。

  那一幕幕战争的画面,顷刻间全都消失不见了。

  留下的,是眼前一片狼籍,尸横遍地,断壁残垣。

  是爱人、亲人、朋友,都瞬间阴阳相隔,甚至都来不及回看一眼。

  是所有的辉煌,都归于寂静。

  这是此曲的第二段内容,同《克罗地亚狂想曲》一样,都在控诉战争所带来的痛。

  也正是这样的转变,让此曲瞬间加分了不少。

  因为它不再只是杀气满满的战歌。

  而是有着自己的灵魂。

  第三段,也随之而来……

  ……

  ……

  ps:这里的破阵乐,都是描写柳青瑶老师的《听!秦王破阵乐!》。

第186章 大夏终于爆发了吗?

  最后的一段,乐曲变得大气而广阔了起来。

  如同唐太宗开创的贞观盛世气象般,开阔、豪放、雄浑、壮美。

  那是大唐的四海清明,平和稳定。

  那是“大唐既安,四夷自服”的文化自信。

  这样的自信,则来源于国家强盛,政通人和。

  同时也是歌咏圣人教诲:禁暴、戢兵、保大、保功、安民、和众、丰财七种德行。

  从战场厮杀,到惦念死去的战士,再到建立盛世大唐。

  这!

  确实是唐太宗的一生!

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