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邪神旌旗 第502节

  别人怎么做,隋雄不清楚。他自己是把所有能够邀请的比较可靠的朋友都请来了,当然,是以“观礼”的名义。

  观礼的地点建在虚空城的大比武场,也就是预备举行天下第一比武大会的地方。

  算算时间,差不多也到了该举行第二次天下第一比武大会的时间,所以隋雄已经将赛场准备好了。这次的比武规模可能比上次要小一些,但精英程度会大大提升,具体的做法暂时保密,反正肯定会精彩。

  而这座周围有足以容纳十万观众的大比武场,在闲暇时候也可以当作会场使用,倒也并不浪费。

  比方说现在,比武场中央是托着光茧的隋雄真身,一个分身在旁边的看台上和朋友们闲聊,还有一个分身在空中巡视——神祇就是有这个好处,只要神力足够,想要分身多少都没问题。

  不过,另外一件事就几乎没人知道了。

  在比武场下方的地下密室里面,阿凯恩·巴斯德正在作最后的准备,等治疗之神复活的时候,就是他封神的时候。

  这是经过商量之后决定的计划,用治疗之神的复活来吸引注意力,也可以稍稍掩饰他封神的动静。

  当然,等他封神成功的时候,来自世界本源的震动,万神殿里面增加的新座位,这些都是瞒不过人的。不过到那个时候,别人知道也好,不知道也罢,都已经没什么意义了。

  封神最怕的是在封神前的一刹那被打扰,等到封神完成之后就无所谓。事实上封神的时候被人各种骚扰,拖到封神成功一波反杀,这样的例子还真不少呢。

  因为有强力魔法阵阻隔的缘故,阿凯恩也感觉不到地面上的情况。但这并不影响,因为在他身边,有隋雄留下的传讯分身,随时能够告诉他外界的情况,避免出岔子。

  这件事当真是天知地知你知我知,连神和鬼都不知道。隋雄把保密工作做到了极致,除了大哥约尔加德曼之外,应邀观礼的朋友们没有哪怕一个知道在地面下方大概二三十米的地方,正有一位新的神祇将要诞生。

  约尔加德曼是唯一的知情者,不擅长说谎演戏的祂干脆闭上眼睛装睡。反正祂今天的任务无非就是一件事——假如有谁来捣乱,隋雄撑不住,就要找祂帮忙。

  打手这种活儿,祂擅长得很,业务专精。

  他给自己拟定的计划就是保持沉默,不要开口,等到需要动手的时候直接挽袖子上就好。

  沉默是金,真汉子只做不说。

  虽然这只是隋雄偶尔调侃时候说的话,但约尔加德曼真的很喜欢这两句格言。

  而和祂相比,一无所知的维耶就热络多了,祂好奇地绕着光茧转了好几圈,上上下下仔仔细细地观察了一番,然后跑到隋雄那个负责招待客人的分身旁边,问:“之前你不是一直苦恼无法让‘治疗法术’神职重新凝聚的吗?这个问题后来是怎么解决的?”

  听到这个问题,朋友们都不由得凑了过来。

  大家都很好奇。

  隋雄因为无法为将要复活的治疗之神凝聚“治疗法术”这个神职的缘故,曾经找不少朋友请教过。但却始终没有能够得到比较有价值的建议。

  这不是大家不用心,更不是藏私,而是实在没什么好办法。

  一般来说,神祇要复活,无非两种办法。

  第一种办法,在陨落之前留下用以复活的媒介,这媒介可能是一件神器,可能是继承血脉的子嗣后代,也可能是一座不为人知的祭坛……将来机缘合适的情况下,只要得到充足的神力和用以启动媒介的神性,神职就会依托媒介重塑,从而使得神祇复活。

  这种情况算是蛮常见的,在过去的岁月里面,至少有十几位神祇是这样复活的。

  第二种办法,陨落之后有别的神祇帮忙,帮祂维持教会,延续信仰。信徒们几十年如一日地反复祈祷,积累了足够的信仰之后,便能让已经陨落的神祇从灭亡中苏生,重新复活。

  这种情况相对比较少见一点,主要是神祇陨落之后,既不能赐予神术,也不能回应信徒的祈祷,而且没了神祇的接引,信徒死后就只能坠入冥界。所以必须有很可靠的神祇朋友出手相助。而诸神之间即便关系再好,也很少会好到这个地步。

  一位神祇,帮助别的神祇维持教会延续信仰,这就等于神力只出不进,而且祂要付出的还不仅仅只是神力,为了避免那位陨落朋友的信徒们灵魂坠入冥界,祂还要帮忙保管灵魂,甚至要帮着经营建设一个小规模的神国。

  这样要付出的心血和精力,实在不是一般神祇能够承受的。所以就算关系再好,也很少有神祇愿意帮这种忙。

  因缘际会之下帮忙拉一把,很多善良神祇都会这么做,但无私支援直到对方复活,那就太罕见了。

  治疗之神的情况不属于这两者之中的任何一种。祂之前落入了前代太阳神的魔掌,神性虽然还保留着,但神职和神格已经完全崩溃,甚至连神性都被扭曲了。在这种情况下,光靠祂自己,无论过多久也只能是慈爱天使,绝对没有重新恢复到治疗之神的可能。

  至于祂的教会和信徒,在以万年计算的漫长岁月中,早就已经彻底湮没,甚至连考古学家都很难找到相关的遗迹,更不要说集合信徒持续祈祷。

  更惨的是,就连“治疗之神”这个名字,都已经被别的神祇给占了——强大神力的痛苦之神麾下,便有一位“治疗之神”。

  不过,那位治疗之神的神职并非“治疗神术”,而是宽慰和拯救,那位神祇的理念并非传播治疗法术或者治愈伤病,而是帮助人们少受痛苦。

  当然,帮助人们少受痛苦,自然也包含了治疗神术的内容,只是那位神祇所追求的并非这个方面,也一直没有凝聚这个神职。

  这是因为,这个神职之前被前代太阳神给破坏了,谁都休想将其重新凝聚。直到前代的太阳神陨落死去,它才有了被重塑的可能。

  将它重塑,正是让治疗之神复活的关键所在。

  而做到这些的,正是隋雄。

  治疗之神的复活,全靠隋雄一手操办。

  神力来自于隋雄的供给,神性来自于隋雄帮祂重塑,神职也要靠隋雄帮祂重新凝聚——严格地说,治疗之神并不是复活,而是新生。

  过一会儿,从光茧里面走出来的,绝对不会是昔日那个笑呵呵与世无争,只有在面对瘟疫苦难之类神祇的时候才怒发冲冠的治疗之神,而会是一个受到隋雄影响,在某些方面和隋雄有接近或者共通点的全新治疗之神。

  这是理所当然的事情,无论隋雄还是大家,都不觉得有什么不对。

  不过海洋女神爱丽儿似乎对此稍稍有点意见,祂曾经特地来拜访隋雄,专门向隋雄抱怨这件事,乱七八糟说了一大通。

  隋雄事后整理了一下祂当时说的那些话,归纳总结之后,觉得大致上可以理解为“你这家伙难道有帮助陨落神祇复活的爱好吗?这才多少年,就已经是第二个了……我还以为你不会再这么做了呢!”

  嗯,大致上,应该就是这样。

  虽然隋雄不是什么儿童心理学的专家,但他觉得,这话似乎跟小孩子大叫“我不要弟弟妹妹”颇有异曲同工之处。

  由此可见,雄哥不仅不是儿童心理学的专家,对于女性心理学也所知甚少。

  毕竟,他是个艺术家嘛。

  当时面对爱丽儿的抱怨,他很纳闷地反问:“拯救别人,难道不好吗?治疗之神也是一位善良的神祇啊。”

  爱丽儿很无言以对,愤愤然地化作一团泡沫溜走了。
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