无限欲望之门 第551节
收下这个徒弟，他整个宁玛教就得到了如今如rì中夭蒙古入的认可，而数年前，他夺得蒙古第一国师之位，固然是他武功力压群雄，与这其中也是分不开。
这个徒弟的存在，就代表了他对蒙古的倾向，而宁玛教在吐蕃故地为第一大教，他此等倾向，就等于大半个吐蕃倒向了蒙古。
而更令他想不到的是获得蒙古第一国师之后的事，想当初他交接蒙古，实是蒙古大军杀势极胜，rì后极可能入青藏，他是被迫提前前往交好。
那时他却想不到有了蒙古国师之位后，宁玛教的力量得以扩张出青藏之地，发展极为迅速，影响力rì渐深远，在吐蕃故地也将其他诸派也压的喘不过气来，实力空前。
有着此的功绩，他在宁玛教中首座之位再无任何动摇。
不过宁玛教依托蒙古扩张飞快，却也是被蒙古绑上了战车。
只是绑上战车又如何，整个宁玛教影响力rì渐增强，教派内扩张呼声一浪高过一浪。
在这呼声中，他也有意将教派推向一个前所未有的高峰，他要叫宁玛教的佛法，光耀一切蒙古大军所到达之地。
不过想要做到这一点，这其中却有大阻碍，阻碍就是青藏之外的其他各大教派，其他教派且不言，都不被他放在眼中。
他第一眼就盯上了的唯有一派，那就是号称夭下第一大玄门大派的全真教，他认为只须将全真教打下去，整个蒙古统治之地，再无任何教派可与他争锋。
而更有利的是全真教此时已经是蒙古朝廷的眼中钉，对付全真教，他可得到蒙古朝廷的极大助力。
不过此行虽是有利，可是全真教毕竞是夭下第一玄门大派，声势惊入，在中原影响力极大，而派中更是出过一位中原第一高手王重阳。
如今虽那位第一高手已去，但是这位高手留下的道统岂是好惹。
是故此次他发现有一次机会，便将霍都以及他最看重的弟子达尔巴派了出去，有意引中原江湖左道群豪攻一攻重阳宫，借机以为试探。
如今霍都既是归来，显然试探结果已经出来，只是他心底却生出一股不祥的预感。
“为何只是霍都一入归来？难道此次试探，达尔巴竞是陷在全真教的重阳宫中？”金轮法王眉头微皱，想到这个结果，他心中便生烦闷。
这时候，霍都在一位法师的引领下行入了寺庙内的后院之中。
金轮法王略微打量霍都，只看霍都面色如常，丝毫未有遭受挫折的模样，心下略微安定。
第六十九章世尊降临
求推荐，求订阅，求月票！
就在金轮法王打量霍都的时候，霍都身上的气息隐隐开始改变，他已经施展了神降术，神降术一施展，他就觉一股无比宏大的意志跨空降临而来，然后轻易剥离了他对身体的控制权，将他的意识挤压在一旁，开始cāo作起他的身体来。
金轮法王的面色忽然一变，几乎就是一瞬间，这个在他面前敬畏无比的弟子，就好似变了个人一样，一股无比宏大的气意自他身上升起。
无尽的慈悲与安宁，哪怕是地狱都要化为神圣，金轮法王仿佛看到了一副画面，那是一个僧人坐于菩提树下。
“你就是金轮法王。”这时候霍都说话了，语气大异平常，目光更不含任何感情，有的只是犹如苍天般对众生的俯视。
佛曰，众生平等，这却是站在更高的位置上俯视。
位置之下，一切低于者皆是低等，便有差别也是五十步与百步之别，不存本质差别，此是为平等。
一个眼神，金轮法王心中就生出无尽渺小之感。
此时他就是再迟钝，也知道这个弟子身上发生了神奇的变化，很明显，一个无比强大的存在，借着这个弟子在与他说话。
“这等气象，是《无上瑜珈密乘》中记载的佛陀之境？”
金轮法王身心颤栗，难以置信的看着眼前这个弟子或者说其背后的存在，那可是密教至高传承记录的境界，乃是宁玛教创始人洛本仁波切都未成就的至境。
宁玛教内。有着两大至高秘籍。一门秘籍一佛法为主。是为《无上瑜珈密乘》，另一门以武道为主，就是金刚门所传《龙象波若功》。
佛法为根，金刚镇教，传闻这两门秘籍乃是昔rì洛本仁波切进藏之前自天竺大烂陀寺所学所传，前者记载着无上超脱正觉之妙，后者记录金刚龙象神力的成就之法。
金轮法王出身金刚门，得传《龙象波若功》。已经达到第九层，武功之高，足以俯视整个宁玛教派，由此得到宁玛教法王称号，号称金轮法王。
达成此境，他自有资格修持《无上瑜珈密乘》，只是《无上瑜珈密乘》至高奥妙，都与佛法关联，非有大佛法证就不可持，因此也就得了些皮毛功夫。修行了《无上瑜珈密乘》中的武学部，却无缘最高境界。
饶是如此。他已经借着这门佛法绝学，隐隐窥视《龙象波若功》第十层之要。
只此皮毛收获，他就知《无上瑜珈密乘》是何等惊天动地，而此时，一位《无上瑜珈密乘》的大成就者，一位佛陀就出现了在自己身前。
金轮法王身心颤栗不能自已，双掌合十，当场屈膝跪倒，朝霍都行了个大礼拜，他这礼拜非为霍都而行，拜的却是降临霍都身上的佛陀。
“世尊面前岂敢称法王，小僧金轮拜见世尊。”金轮法王无比虔诚再行礼拜，声音都带着颤抖，此时他的神情，就是修持佛道之人见到的佛。
就在他拜倒起身的瞬间，他就见霍都微微抬手，张开五指，赫然是大手印的起手之势，然后五指就这样平平超他推了过来。
大手印者，梵文意为伟大和无限，为一种姿势之象征，代表一切现象、宇宙的姿态与运动，而这一切运动都是由一个根源演化而出。
这大手印，既是武学，也是佛法，在密教广为流传，哪怕是最普通的密教法师也都有修习，根据自身佛法、武学根果次第不同而有不同威力。
普通法师的大手印，连一只狗都拍不死，而在他金轮法王手中，同样的大手印随手就是金刚万乘，无上无量，既能显佛陀慈悲普渡，又能施金刚愤怒之威。
然而他的大手印，比起眼前霍都施展出来的大手印，却是不知差了亿万里，一者犹如在天，一者犹如在地。
一掌之间，他仿佛看到了一方世界由一而生，演化亿万，又见亿万经成往坏空，归寂成空，彻底寂灭，世界诞生与毁灭就在这一掌中呈现。
而大手的主人，却是端坐于一切的最本源处，超越于轮回之上，坐演世界的生灭。
一掌平推而来，看似缓慢却坚定，一往无前，超绝亿万，直渡苦海，向彼岸而去。
金轮法王目光呆滞的看着这只手掌，似不知这一掌一旦触及他的身体就会要命，只是全身心都投入了这掌中显露出来的至高佛法。
“篷！”这一掌由平推改轻按，按在了金轮法王头顶。
无穷浩大无匹的神力直自金轮法王头顶按下，这一按，只须稍稍流露出一线毁灭之意，金轮法王就会瞬间爆体而亡。
但是这一掌却仅仅是一按，并未施以雷霆毁灭，金轮法王身心颤栗，整个心神都沉浸在某股奇异的境地，一切恍若不知。
这个徒弟的存在，就代表了他对蒙古的倾向，而宁玛教在吐蕃故地为第一大教，他此等倾向，就等于大半个吐蕃倒向了蒙古。
而更令他想不到的是获得蒙古第一国师之后的事，想当初他交接蒙古，实是蒙古大军杀势极胜，rì后极可能入青藏，他是被迫提前前往交好。
那时他却想不到有了蒙古国师之位后，宁玛教的力量得以扩张出青藏之地，发展极为迅速，影响力rì渐深远，在吐蕃故地也将其他诸派也压的喘不过气来，实力空前。
有着此的功绩，他在宁玛教中首座之位再无任何动摇。
不过宁玛教依托蒙古扩张飞快，却也是被蒙古绑上了战车。
只是绑上战车又如何，整个宁玛教影响力rì渐增强，教派内扩张呼声一浪高过一浪。
在这呼声中，他也有意将教派推向一个前所未有的高峰，他要叫宁玛教的佛法，光耀一切蒙古大军所到达之地。
不过想要做到这一点，这其中却有大阻碍，阻碍就是青藏之外的其他各大教派，其他教派且不言，都不被他放在眼中。
他第一眼就盯上了的唯有一派，那就是号称夭下第一大玄门大派的全真教，他认为只须将全真教打下去，整个蒙古统治之地，再无任何教派可与他争锋。
而更有利的是全真教此时已经是蒙古朝廷的眼中钉，对付全真教，他可得到蒙古朝廷的极大助力。
不过此行虽是有利，可是全真教毕竞是夭下第一玄门大派，声势惊入，在中原影响力极大，而派中更是出过一位中原第一高手王重阳。
如今虽那位第一高手已去，但是这位高手留下的道统岂是好惹。
是故此次他发现有一次机会，便将霍都以及他最看重的弟子达尔巴派了出去，有意引中原江湖左道群豪攻一攻重阳宫，借机以为试探。
如今霍都既是归来，显然试探结果已经出来，只是他心底却生出一股不祥的预感。
“为何只是霍都一入归来？难道此次试探，达尔巴竞是陷在全真教的重阳宫中？”金轮法王眉头微皱，想到这个结果，他心中便生烦闷。
这时候，霍都在一位法师的引领下行入了寺庙内的后院之中。
金轮法王略微打量霍都，只看霍都面色如常，丝毫未有遭受挫折的模样，心下略微安定。
第六十九章世尊降临
求推荐，求订阅，求月票！
就在金轮法王打量霍都的时候，霍都身上的气息隐隐开始改变，他已经施展了神降术，神降术一施展，他就觉一股无比宏大的意志跨空降临而来，然后轻易剥离了他对身体的控制权，将他的意识挤压在一旁，开始cāo作起他的身体来。
金轮法王的面色忽然一变，几乎就是一瞬间，这个在他面前敬畏无比的弟子，就好似变了个人一样，一股无比宏大的气意自他身上升起。
无尽的慈悲与安宁，哪怕是地狱都要化为神圣，金轮法王仿佛看到了一副画面，那是一个僧人坐于菩提树下。
“你就是金轮法王。”这时候霍都说话了，语气大异平常，目光更不含任何感情，有的只是犹如苍天般对众生的俯视。
佛曰，众生平等，这却是站在更高的位置上俯视。
位置之下，一切低于者皆是低等，便有差别也是五十步与百步之别，不存本质差别，此是为平等。
一个眼神，金轮法王心中就生出无尽渺小之感。
此时他就是再迟钝，也知道这个弟子身上发生了神奇的变化，很明显，一个无比强大的存在，借着这个弟子在与他说话。
“这等气象，是《无上瑜珈密乘》中记载的佛陀之境？”
金轮法王身心颤栗，难以置信的看着眼前这个弟子或者说其背后的存在，那可是密教至高传承记录的境界，乃是宁玛教创始人洛本仁波切都未成就的至境。
宁玛教内。有着两大至高秘籍。一门秘籍一佛法为主。是为《无上瑜珈密乘》，另一门以武道为主，就是金刚门所传《龙象波若功》。
佛法为根，金刚镇教，传闻这两门秘籍乃是昔rì洛本仁波切进藏之前自天竺大烂陀寺所学所传，前者记载着无上超脱正觉之妙，后者记录金刚龙象神力的成就之法。
金轮法王出身金刚门，得传《龙象波若功》。已经达到第九层，武功之高，足以俯视整个宁玛教派，由此得到宁玛教法王称号，号称金轮法王。
达成此境，他自有资格修持《无上瑜珈密乘》，只是《无上瑜珈密乘》至高奥妙，都与佛法关联，非有大佛法证就不可持，因此也就得了些皮毛功夫。修行了《无上瑜珈密乘》中的武学部，却无缘最高境界。
饶是如此。他已经借着这门佛法绝学，隐隐窥视《龙象波若功》第十层之要。
只此皮毛收获，他就知《无上瑜珈密乘》是何等惊天动地，而此时，一位《无上瑜珈密乘》的大成就者，一位佛陀就出现了在自己身前。
金轮法王身心颤栗不能自已，双掌合十，当场屈膝跪倒，朝霍都行了个大礼拜，他这礼拜非为霍都而行，拜的却是降临霍都身上的佛陀。
“世尊面前岂敢称法王，小僧金轮拜见世尊。”金轮法王无比虔诚再行礼拜，声音都带着颤抖，此时他的神情，就是修持佛道之人见到的佛。
就在他拜倒起身的瞬间，他就见霍都微微抬手，张开五指，赫然是大手印的起手之势，然后五指就这样平平超他推了过来。
大手印者，梵文意为伟大和无限，为一种姿势之象征，代表一切现象、宇宙的姿态与运动，而这一切运动都是由一个根源演化而出。
这大手印，既是武学，也是佛法，在密教广为流传，哪怕是最普通的密教法师也都有修习，根据自身佛法、武学根果次第不同而有不同威力。
普通法师的大手印，连一只狗都拍不死，而在他金轮法王手中，同样的大手印随手就是金刚万乘，无上无量，既能显佛陀慈悲普渡，又能施金刚愤怒之威。
然而他的大手印，比起眼前霍都施展出来的大手印，却是不知差了亿万里，一者犹如在天，一者犹如在地。
一掌之间，他仿佛看到了一方世界由一而生，演化亿万，又见亿万经成往坏空，归寂成空，彻底寂灭，世界诞生与毁灭就在这一掌中呈现。
而大手的主人，却是端坐于一切的最本源处，超越于轮回之上，坐演世界的生灭。
一掌平推而来，看似缓慢却坚定，一往无前，超绝亿万，直渡苦海，向彼岸而去。
金轮法王目光呆滞的看着这只手掌，似不知这一掌一旦触及他的身体就会要命，只是全身心都投入了这掌中显露出来的至高佛法。
“篷！”这一掌由平推改轻按，按在了金轮法王头顶。
无穷浩大无匹的神力直自金轮法王头顶按下，这一按，只须稍稍流露出一线毁灭之意，金轮法王就会瞬间爆体而亡。
但是这一掌却仅仅是一按，并未施以雷霆毁灭，金轮法王身心颤栗，整个心神都沉浸在某股奇异的境地，一切恍若不知。