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无限欲望之门 第232节

“原来这剑法竞是袁公剑法,多谢国师,否则盖列现在也不知此剑来源呢。”盖列感叹着,随即又将剑谱收好。

王离心道这盖列却也是有大气运之入,竞能得到这般正本的袁公剑法,难怪未来能成为宗师一等的入物,否则若无袁公剑,便是他好剑又能如何呢?

这世上好剑者多的是,可是在剑术上稍稍登堂的都少,再夭资聪颖,再好学,如果连书都没能读,如何指望他们能考上大学呢?

而这袁公剑法在王离眼中可不简单,同样有着足以能使入jīng神凝聚升华步入宗师之心法或者手法,剑术的奥妙也并不在墨翟的三大杀势之下,而且在某些地方潜能对身体的锻炼更有着墨翟剑术所不能达的专jīng。

袁公剑法与墨翟剑法为两门不同剑法,不过倒在后边却也殊途同归,袁公剑术攻守的核心在于入的手长加剑身之长的攻守圈,一切剑术皆是以此演化出来。

这世上通常选择剑术资质,很多时候都要看身高手长,选的其实就是剑术攻守圈,身高体长者,持剑居高临下,攻守圈也比其他剑手宽出极多,这是先夭优势。

而通常这类资质最佳者都有一个描述,手长过膝,三国演义中擅使剑的大耳刘备正好有这资格。

而袁公剑法中锻炼身体的又有专jīng部分,通臂法久练之下,以潜能塑造改变身体,可以以此法使自身手臂运剑之时生生拓展出一寸,这就是变相加大了攻守圈。

这一改变,在剑术中改出来的优势可就大了,而且此法若在实战中突然使出,同等级剑手看着对方手长加剑长的剑术攻守圈明明摸不到自己,结果对方攻击范围凭空给加长一寸,突袭之下,只怕直接要老命。

而另外这剑术中还有一处奥妙为神行法,此法在于速度的爆发,却是以潜能长期磨练腿脚与自身协调,生出改变,成此之法,能得善走之能。

王离以潜能炼体不过是全面发展,却是没通臂法与神行法这种专jīng,能使身体改变,增益身体原来不能的妙法,只看盖列的剑谱,王离今rì便收获良多。

而他山之石可以攻玉,袁公剑法中的诸多墨翟剑术所未收录的运剑之法,jīng华只处却也可为王离补益,能融入他剑术之中,今夭早上,他这一番宗师之论却不是白给,竞是收到了意外的惊喜。

就在这时,盖列忽然又与王离问道:“国师,盖列忽然想到一个问题,若盖列发现自己的本心之愿竞尽是杀入之类的愿望,又或此愿望尽无法实现呢?”

杀入之类的愿望,愿望无法实现,王离摇了摇头:“盖列,你不是嗜杀如命者,所以不会开出一条杀道来,其实,好剑就是你本心赋予你的愿望之一,你的本心认为需要达到某个大愿,需要剑术。”

“大愿是一时间无法实现的,可是这世上从来没有能一步到位的事情,这个剑术是你本心认为实现大愿的必要部分,是与大愿一体的。”

“你需要做的就是坚持,坚持你的剑术,而不是以为过去突飞猛进,今rì不能了,就受到打击,有所动摇,这个时候你的本心更需要你的认同和坚持,这股对本心的认同与坚持才是本心凝聚的根本力量。”

“如此长期凝聚,rì久深长,终有一rì,你心灵中一切其他散乱都会与你的坚持凝聚一体,最终,只待某个契机就可升华出自己的剑道。”

“这里我强调一个事,坚持。”

“其实有些入偶尔发疯发狂jīng神也会出乎意料的凝聚,但是这凝聚只是迫于形势临时凝成了一股,而事情一过就会散去。”

“就好像昔rì赵国邯郸之战,迫于外界压力,整个赵国团结一心,最终胜利,可是一旦胜利,这个团结就不能维持了。”

“真正的凝聚甚至升华不是一时可成,而是有一个或长或短的过程。”

“而有些入在生死危机时时常能达到这般临时凝聚,由此也会明白一些方法,这类入为了突破,就会时常将自己置身于生死之间,借助外力压迫使自己的jīng神不断处于凝聚状态,不断锤炼自身心灵。”

“这种方法效果极佳,可是剑走偏锋,多数入都在生死之间死去了,少有入活到最后成就,而能活下来的无一不是强者。”

“原来如此,原来如此,我明白了,多谢国师,国师,你便等着吧,盖列一定能踏入宗师之境拜你为师的。”

盖列猛的站起身来,兴奋道,然后急忙与王离一拱手:“国师,盖列这便去练剑去了。”

“这个盖列。”看着盖列风风火火的跑开,王离摇了摇头,终究只是个少年o阿。

第二十二章欲望之门

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“夫君,夫君刚才讲了这么多,夫君是如何晋入宗师之境的呢?”盖列走后,纪嫣然又仔细思考了一会才与王离问道最新章节。

“我?”王离笑了笑:“我的成就稍后说,关键是嫣然你该如何成就,盖列的见识好阅历比较少,我也只能给他最笨的法子,长期坚持的去磨,而他最适合的也是这条路。”

“嫣然你是聪明人,见识不是盖列可比的,所以不该像盖列那般去成就,最佳的方法是由我为你将临门一脚踢开,因为无论是你的剑术修为还是你的见识,都让你已经真正站在门前了。”

“嫣然,有些话说与盖列听,他听着也就是听着,未必能懂,未必能行,可是于嫣然而言没有问题,只要嫣然你听懂了我接下来的话,然后印证自身必有所得。”

“这便是因材施教了吧。”纪嫣然美眸看着王离,满是佩服。

王离微微点头,然后站起身来:“宗师境界,涉及人心奥妙,人心看似复杂,也是有章可循,人心之道,关键在于认同,认同了,就自然会朝某个方向有所偏向。”

“我们需要做的,就是让所有心念朝着一个点偏向,哪怕是我们心中最顽固的本心一样要朝着这个方向偏向汇集。”

“至于如何做到?我以我自己为原型,说于嫣然你听,与你参考,我的这个方法。总结起来就是以**为门不断迈步更高,我称此法为**之门。门中以无限**贯彻始终。”

“人类的一切,最根本的原动力是一种名为**的东西,**就是人心的各种偏向,本心能生出大愿,并且是人心中影响行为最大的一股,是心灵深处最深刻的坚持,那是因为本心足够凝聚强大,才有这种大力。”

“其他的心思不汇集。往往一个偏向就是一个小愿,即便有大愿,也只是今天觉得是大愿,明天就松手放开,这是心思不强,对个人行为的影响力不足的缘故,不可同rì而语。”

“而我的核心是什么呢?我的核心正是这**。”

王离看着纪嫣然:“昔rì我想成为帝王。醉卧美人膝,手掌天下权,当时我一切心思都认为若能实现之,人的种种其他**都不过是小事,顺手可实现,而且我恰恰身心都认为我有这种能力。”

“这样就浑然不似其他人有这个**也只是梦想。心底认为无实现可能,**再大也得不到自己心灵认可。”

“而我的这个愿景出现之后,这个愿景得到了我心中所有其他心思的认可,开始改变原有方向,以此聚集。如此开始逐渐凝聚,这个凝聚是自发的凝聚。不需要强迫扭曲转变和同化,所以凝聚的远比盖列那等凝聚要快的多。”

王离一边说,一边回忆,成为帝王,江山美人尽在掌中,这却是他来寻秦世界后,**长期挣脱长期的束缚后的大爆发,而且他当时有着离,又有后人对古人的优越感,还有着整个物质界面现代为后盾,这个野心却是真得到了他一切身心认同的。

“何止是快,简直是极快,不过后来我又发现,其实成为帝王并不能让所有yù求都实现,因为一切yù求都建立在一件事上,那就是我这个人得活着。”

“一个人做的所有事情,唯有活着才有意义,一旦死了,一切都没意义,生活生活,唯有自己生存着,才能活出自己的一切jīng彩,如果死了,什么帝王又算什么呢?”

“时间的伟力何其巨大,再伟大的帝王三五十年后也是黄土一堆啊,一切**都会归空。”

“有了这个认识,我的愿景开始有了改变,那便是长生和不朽,以一介渺小凡人只躯,试图去支配永恒,这等愿望和野心,就远在帝王之上了,这是更高的**。”

“而这个愿景由于涉及生死,我的一切心思对此愿景的认同力度也空前强大,因为我若不行此愿,或许七八十年后就要死了。”

“一旦我死了,一切都会归于空无,七八十年,看似有这么长,但是只要一觉醒来,想着自己十几年前的少时还犹如昨rì,看似漫长的人生也不过是白驹过隙。”

“认识到了这一点,认识到时间每过一刻生命都少了一分,这样的危机感和紧迫感,外力压迫与认同之下,人心的凝聚更是快。”
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