贞观俗人 第1526节

等他带着贺兰楚石来到皇城，进了中书省内公堂，才发现在这里留守的诸位相公们都来了。

长安尚书令、太子詹事高士廉居中而坐，然后是宇文士及、杨恭仁、李靖、陈叔达、萧瑀等一众老相公，杜正伦、张玄素、于志宁、李百药等东宫官也都来了。

满殿金紫，倒有几分三堂会审的感觉了。

看到连李孝恭这位宗室名王都一身紫袍坐在那，承乾感觉心里有些发紧，说心里话，这些人名望都很高，不是于志宁那些人可比的。承乾面对于志宁等人时，早就已经有了心里优势了，但对上李靖李孝恭高士廉这些相公时，还是有几分忐忑的。

高士廉面无表情对他点头示意，而李孝恭也只是微微点头，杨恭仁咳嗽了一声，宇文士及冲他浅笑。

萧瑀板着张脸。

“怎么回事？发生什么大事了吗？这么大阵仗?”

承乾心中不安，却也还强作镇定的问道。

高士廉将一卷黄麻纸递给长孙冲，由他转呈给承乾。

承乾接过，发现这张纸上的封印已经打开过了，明显高士廉等人看过了，他又细看了下封口，发现居然是来自洛阳的，再打开，是皇帝亲笔手书。

那手漂亮的飞白，笔枯意不断的书法，承乾是相当熟悉的，这就是圣人亲笔。

信不长，可内容却很严苛。

这是来自大唐天子的愤怒，也是来自父亲的责备。

皇帝在信中写道，让他立即停止他那荒唐的崇佛行为，说此举不仅不能为皇后祈福消灾，反而是在扰乱国政，是让皇后心中不安。

皇后已经对承乾的行为表示无法接受，说为她祈福，却要违反国策，要耗费那么多的钱财、人力去重修那么多寺院，把那么多青壮人丁剃度出家。

立即停止荒唐的行为。

皇帝发出严厉的警告，让承乾把已经剃度出家的那上万的僧道重新再让他们还俗归家，已经在动工修建的佛寺道观，也要全都停工取消。

连承乾建立的佛经雕版印刷厂，也要停工，甚至雕刻好的佛经雕版，都要全都毁坏烧掉。

那些什么佛骨舍利等等，重新送回到佛寺里去。

承乾带着给募捐到的那数百万贯的钱财，都要哪里募来再还到哪里去。

甚至就连给唐玄奘的西行通关文书、盘缠、侍卫等都要追回······

总之，承乾之前做的那一系列事情，都是错的，现在通通都要收回改正，甚至皇帝还要求承乾要下一道言辞诚恳的罪已令。

要向天下道歉，给一个交待。

承乾的脸色越变越难看，甚至眼皮都忍不住在颤抖跳动着。

他缓缓的抬起头，望向堂上的一众留守大臣们。

“儿子为母亲祈福，难道有错吗？”

于志宁严肃着张脸，“儿子为母亲祈福，自然没错，但是殿下的行为，已经错了，与圣人与诸相公制订的国策背道而驰，甚至让皇后心中不安，这又岂是儿臣尽孝之道？”

先是于志宁，紧接着是张玄素，杜正伦，一个接一个的站出来指责太子不对。

高士廉咳嗽几声，打断了几人的话。

“太子殿下，圣人还有一道敕令传到，自颁敕之日起，太子殿下不再兼领雍州牧之职，由老臣代领雍州牧一职。”

“今后，长安行台事务，皆由行台三高官官组成的长安内阁决策。”

李世民对承乾的行为非常不满，如今开始收权了。

长安内阁是仿朝廷中书门下而设，以长安的三高官官和东宫的一府两坊主官组成，实际上因为三高官官兼着东宫官，所以这个内阁，其实就是行台三高官官组成，另也有其它官员得皇帝特旨而进入。

进入内阁的官员，加内阁大学士衔。

他们如中书门下的政事堂一样，拥有决策和封驳之权。

承乾依然是皇太子没错，内阁也对太子负责，但实际上李世民现在已经剥夺限制了承乾许多权力了。

长安行台的重要事务，都要经过内阁商议决策，盖印才能有效，否则无效。太子若直接发太子令，没有通过内阁，地方不得遵行。

不管是人事任命还是财政钱粮调拔，以及兵马调动等等，都必须要通过内阁。

内阁辅佐太子留守西京长安，制度上来说，行台事务先呈报银台司，银台司抄录一份留底备份，然后转呈东宫詹事府。詹事府呈报太子过目，再转到内阁。

由内阁商议出处置方案后，票拟贴黄，再转呈太子过目批复。

李世民说因为太子还年轻没经验，所以内阁票拟贴黄之后，由东宫詹事府和左右春坊的主官代为批红。

批红后，再发回给内阁转交行台三省六部五监九寺十二卫四府八军等部门执行。

这么弯弯绕绕，实际上就是完全剥夺了承乾原来的军国大权了。

毕竟李世民这一套很有意思，先是让由长安行台三高官官为主组成的内阁票拟贴黄，然后再让东宫的詹事府左右春坊的主官代承乾批红。

实际上，这个过程里，内阁行使的是决策大权，而东宫这边行使的是封驳权，他们可代太子对内阁的决策说行还是不行，行就发下去执行，不行发回重拟，但东宫这边没决策权，只有封驳权。

只是呢，有意思的是，长安行台三高官官，实际上也兼任着东宫的一府二坊的长官，如长安行台尚书令高士廉就兼太子詹事，如今还兼雍州牧。

侍中兼左春坊左庶子，中书令兼右春坊右庶子等等。

说白了，一套人马两块牌子，身兼两职嘛。

现在李世民让高士廉他们左手负责决策，票拟贴黄，右手负责封驳审议，代笔批红。

实际上整个行台的大权，都归这些元老们了，承乾就成了一个人形图章。